tag:blogger.com,1999:blog-34963770290769352862024-03-05T15:55:19.287+01:00Revista Hágase EstarUnknownnoreply@blogger.comBlogger379125tag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-38416445242483344172016-02-01T11:38:00.000+01:002016-10-05T11:48:54.065+02:00Dame tu corazón por que soy médico…<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: right; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro"; mso-bidi-font-style: italic;">Por
José Luis Acebes</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: left; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Las imágenes de la
misericordia tomadas de la experiencia humana por el P. Morales<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">En el número anterior veíamos en esta sección cómo
el P. Tomás Morales extraía de la naturaleza imágenes para mostrar cómo es la
ternura de Dios. Pero también acude a experiencias humanas muy diversas para
hacernos comprender los perfiles y la profundidad de su Amor misericordioso.
Vamos a adentrarnos en estas sugerentes imágenes presentadas por el siervo de
Dios, para más conocer al Corazón divino, y para más amarlo y seguirlo.</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El niño</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El P. Morales —sobre todo
mediante anécdotas— nos ha descrito cómo fue su infancia: se sentía querido,
acogido y protegido por sus padres, que le rodeaban de gestos sencillos de
amor. Y en su vida espiritual, fue sintiéndose cada vez más como niño querido
en los brazos de Dios. Por ello recurrirá frecuentemente a la imagen del
pequeño para desvelarnos este amor misericordioso de Dios. Así, se confidencia
en una ocasión: <i>¡Cuánto le gusta a Dios que confesemos nuestra flaqueza,
nuestra miseria! Es que se queda embobado, como un padre cuando </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">un niñito
pequeñín</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">
no puede ni levantarse del suelo y quiere </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">arrastrarse para ir a abrazar a
ese padre. Se conmueve</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">
mucho más que si ya es un chico mayor que viene andando por sus dos pies.
¡Naturalmente que sí!</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; letter-spacing: 0.05pt; position: relative; top: -3pt;">1</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">¿Qué cabe esperar de un crío que apenas sabe andar?
¿Cómo se tomarán los padres las caídas de su niño? Así lo describe el P.
Morales: <i>Como Él conoce mi buena voluntad y sabe el buen deseo que tengo de
quererle, se apiada mucho más de mí al ver que fallo. Como ese padre o esa
madre con el </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">niñito</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> que no tiene más que unos meses y empieza a hacer
los primeros pinitos para andar: </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">viene y se cae muchas veces</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">, y ni la madre ni el padre se indignan, sino que,
al contrario, más cariñosos salen a su encuentro para cogerle en sus brazos y
llevarle</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">2</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. Y es que Dios nos contempla con <i>mirada de
misericordia, </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">como la madre
que al tener un hijo minusválido le quiere</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">, le mima, le atiende más que al que está normal</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">3</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Y reflexiona: ¿qué es lo que le duele más a un
padre? Pues eso mismo será lo que más le apene a Dios respecto de nosotros: <i>A
un padre no le molestan para nada las trastadas que hace el hijo
entreteniéndose en sus juegos y diversiones sencillas, y, en cambio, que ese
hijo pueda dudar de que su padre le quiere bien, eso destroza el corazón del
padre. El pecado que más destroza el Corazón de Cristo es la falta de confianza</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">4</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">¿Cómo vencer la desconfianza?
Su mejor antídoto es la sencillez. Por ello la misericordia es patrimonio de
los pequeños. Así lo comenta el P. Morales:<i> Hay una palabra encantadora en
el Libro de la Sabiduría: </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">«La misericordia se concede a los pequeños»</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular Italic", sans-serif; letter-spacing: -0.05pt; position: relative; top: -3pt;">5</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. Escríbela con mayúscula: «<span style="font-variant-caps: small-caps; font-variant-numeric: normal;">A Los Sencillos</span>». No a los listos, no a
los ricos, no a los simpáticos, no a los que tienen éxito aparentemente. La
misericordia, —y Dios es misericordia—, se concede a los sencillos</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">6</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El mendigo</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El hombre orgulloso se estrella en su
autosuficiencia. Sin embargo, el que es sencillo y consciente de su pobreza
acude a su Padre, que todo lo puede, consigue cuanto necesita. Este es el
mensaje del P. Morales: <i>Somos pobres, desvalidos, miserables. ¿Qué hace un </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">pobre</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> para mover la compasión a los que le pasan delante
de él? </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">Extiende sus
manos, presenta sus harapos, exhibe su miseria;</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> no se avergüenza, sabe que es indispensable para
que se le socorra. Nuestra miseria reconocida y aceptada sin amargura es lo que
conmueve el corazón de Dios. Nuestra miseria confesada a Cristo atrae su
misericordia. Le mueve el corazón</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">7</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">E invita a recurrir a la
Virgen para conseguir el auxilio preciso: <i>Te necesito, Madre querida, para
que tú me ayudes y yo no haga otra cosa que </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">la oración del pordiosero</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">, del miserable, del mendigo
que pide, persuadido de que no tiene para comer, para seguir viviendo, para
subsistir. La oración humilde y confiada</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; letter-spacing: -0.05pt; position: relative; top: -3pt;">8</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El artista</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">La expresión artística brinda
múltiples imágenes para entender el mundo del espíritu. El P. Morales
disfrutaba del arte en general, y de la pintura en particular, y así grababa en
su retina cuadros que le impactaban, para después traerlos a colación en sus
mensajes. Veamos algunas imágenes que toma prestadas del arte para orientarnos
en el camino de la Misericordia. A propósito de la humildad como clave para
conocer a Jesucristo comenta: <i>Cuando tú contemplas </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">Las
Hilanderas</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">
ahí, en el Prado —o en la Pinacoteca de Munich cualquiera de esos cuadros que
hay ahí—, te tienes que situar en el punto de vista adecuado. Para el
Evangelio, </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">no hay más que un punto de vista: la humildad</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. Porque si no, no sintonizas
con el cuadro, que no va a ser solo la Encarnación, sino todo el misterio
Cristo Jesús. «Se anonadó» </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">(<i>Flp</i> 2, 7)<i>. Y todo para convivir con mis
miserias. ¡Creo en Jesucristo, conviviendo con mis miserias!</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; letter-spacing: 0.05pt; position: relative; top: -3pt;">9</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: .05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">La aceptación de la propia miseria es ya un canto de
alabanza a la Misericordia divina. Así lo expresa bellamente, recurriendo de
nuevo a Velázquez: <i>Muy relacionados andan pecado y misericordia, humildad y
confianza, hombre y Dios. Cuando reconocemos nuestra debilidad y miseria,
implícitamente estamos cantando la omnipotencia, la sabiduría, la santidad, la
bondad de Dios. Lo mismo que tú cuando contemplas</i> </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">Las Lanzas de Velázquez,</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> y te quedas pasmado de la belleza de líneas, de
colorido, de ese cuadro en equilibrio. Entonces, sin saber que es de Velázquez,
ya estás glorificándole, aunque no le conozcas. Pues en tus faltas, en tus
caídas estás glorificando a Dios, porque reconoces tu nada, te aceptas como
eres</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">10</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Y para cerrar este apartado, traemos una imagen
procedente del arte musical. Dios es el pianista que sabe cómo tocar para
conmovernos: <i>Cuando es el Dios de la misericordia el que te envuelve en su
suavidad y en su perdón, ya no te puedes resistir. Porque el hombre, por
pervertido que sea y por soberbio que sea, todavía tiene un poquito de corazón,
y si se le toca esa tecla, qué bien suele responder, aunque sea gran pecador.
Entonces Dios, que lo sabe, </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">nos quiere tocar con la tecla de la suavidad, del perdón, de la
misericordia</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">11</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El médico</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El P. Morales se fija también en el mundo
profesional para acercarnos, por analogía, al Amor misericordioso. Así, Dios
será el médico de las almas que nos cura de nuestras enfermedades, y pone en su
boca: <i>«Busqué consolador y no lo hallé» </i>(<i>Sal</i> 69, 21)<i>. Dame tu
corazón. No te paralicen tus apegos, tus miserias, tus pecados; no importa.
Dame tu corazón, </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">porque soy
Médico, y el Médico ha venido a buscar a los enfermos,</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> no a los sanos. Mientras más bloqueado estés con
miserias, apegos, pecados —mortales, gravísimos, lo que sea, me es igual—, con
mis lágrimas borro tus pecados. Y mientras más miserias y pecados tengas, más
apto eres para consolarme, dándome tu corazón</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">12</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Pero para intervenir, el Médico divino necesita que
nos reconozcamos enfermos. Comenta así: <i>¡Abrirse al amor misericordioso!
Porque </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">reconocer que
estoy tísico o tuberculoso</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">
es ya el primer paso para curarme y </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">encontrar un Médico</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> que cura todas las enfermedades: Jesucristo</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">13</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. Y la curación requiere además nuestra
colaboración: <i>La humildad consiste no en reconocer que tengo apegos,
miserias, caídas, sino en alegrarme de tenerlas </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">para que el Médico divino pueda
intervenir </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">—quirúrgicamente
si hace falta, o médicamente, sin cirugía, según a Él le parezca</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">—</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">14</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Y cuando el Sanador me tome a su servicio, ¿cómo le
agradaré? El P. Morales lo expresa con esta original comparación: <i>Un
cirujano, </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">aunque tenga
un bisturí que esté ya un poco pasado, si es buen cirujano, hace una magnífica
operación,</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> se luce. Ahora,
si realmente el bisturí es excelente, recién salido de fábrica, y está en unas
condiciones estupendas, no hace falta mucha habilidad quizá para hacer una
buena operación (siempre hará falta). Pero si tú coges un instrumento
inadecuado para el fin que se pretende, resplandece mucho más la virtud del
artista. Y concluye: </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">me alegraré
en mis debilidades y miserias, en mis impotencias, para que resplandezca en mí
la fuerza de Cristo</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">15</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El torero</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">La imagen del bisturí la complementa con esta tan
gráfica tomada del arte taurino: <i>Un buen torero con un mal toro hace una
faena espléndida y a cortar rabos y orejas. Ya está: </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">se luce mucho más el torero
mientras peor es el toro</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.
Pues aquí de lo que se trata es que se luzca Cristo siendo el toro como soy yo:
barredura del mundo</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">16</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Y por recoger otra imagen
tauromáquica, sirva ésta tan simpática sobre la concreción del amor en la prosa
diaria: <i>Amar es desaparecer en cosas inesperadas, en disgustos, en toros que
ese día te parece a ti que no tienes que lidiar y que de pronto van a
constituir el programa y el horario del día. </i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">Todo el día lidiando toros que
no te esperabas</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.
Así se forman toreros. Porque lo otro es una corrida prefabricada: ahora un
torito, luego el siguiente…; eso es muy fácil. El torero se luce cuando hay que
salir allí como se pueda. Y como </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">el Padre</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> de los Cielos es el que desde
arriba </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">dirige la fiesta taurina</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">, no hay problema ninguno: sé
a quién me he entregado, sé de quién me fío</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> (2<i>Tim</i> 1, 12)</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; letter-spacing: -0.05pt; position: relative; top: -3pt;">17</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El astronauta</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.2pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Para acabar citaremos algunas
imágenes procedentes del ámbito aeroespacial. El Corazón de Jesucristo es
comparado a una nave espacial, veamos cómo: </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.2pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">Te hace falta una cápsula. Los
astronautas se meten en una cápsula y así permanecen insensibles a los cambios
de presión y de temperatura. </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Tú
estás experimentando continuamente cambios de presión y de temperatura: dentro
de ti por los estados de ánimo; fuera de ti por un mundo cuya ola creciente de
humanismo va inundándolo todo. Tú necesitas una cápsula protectora. ¿Sabes cuál
es? El Corazón santísimo de Jesús, que te permitirá navegar por los caminos del
amor</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">18</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. Más tarde vuelve sobre esta imagen: <i>Lo que quiere
hacer el Corazón de Jesús es dejarte prisionero de su amor, preparándote para
que te metas en la cápsula, que es la única manera de que no te atomices como
el astronauta volando por ahí</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">19</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. Y es que </span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.2pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">el Corazón de
Dios</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> no late al ritmo
del nuestro; </span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro SmBd","serif"; letter-spacing: -.2pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">tiene su movimiento propio: el de su eterna misericordia,</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> que se extiende todos los momentos de mi vida, que
se dilata de edad en edad, y no envejece jamás</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">20</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Que <span style="letter-spacing: -.2pt;">nuestros</span>
latidos se acompasen al ritmo de este movimiento propio del Corazón de Dios: el
de su misericordia. Para ello acudamos a la Virgen María. Que exclamemos con el
P. Morales: <i>Me alegro de tener estas miserias para que la Madre me quiera
más, me cuide mejor, para ser más hijito para mi Madre querida. Me alegro</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">21</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. <i>Eres mi Madre. Dios te salve, Reina y Madre de
misericordia, ¡ayúdame!</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">22</span><b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro","serif"; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; mso-layout-grid-align: none; text-align: justify; text-autospace: none; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; position: relative; top: -3pt;">Notas</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">1</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">Ejercicios Espirituales a los Cruzados de Santa María (EEC) 1972,
Oronoz (Navarra).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">2</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">Id.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">3</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1984, Santibáñez de Porma. (León).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">4</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1968, Ejercicios de mes 24.8-24.9, Villagarcía de Campos (Valladolid).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">5</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">Sb 6,6. La traducción según la Biblia de la
Conferencia Episcopal Española es: <i>Al más pequeño se le perdona por piedad,
pero los poderosos serán examinados con rigor.</i> Santa Teresa de Lisieux recoge esta misma cita
para ilustrar su caminito de infancia espiritual (<i>Historia de un alma</i>
IX, Manuscrito B 1), y también es utilizada por san Juan Pablo II en la carta
apostólica <i>Divini Amoris Scientia</i>
(1997) por la que proclama a santa Teresita Doctora de la Iglesia universal. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">6</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">Retiro a los Cruzados de Santa María (RC), febrero
1987.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">7</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">RC, festividad de Cristo Rey, noviembre 1986.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">8</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">RC, festividad de Cristo Rey, 21-22 noviembre 1987.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">9</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1971, Oronoz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">10</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif; letter-spacing: -0.05pt;">EEC, 25.8.1983, Santibáñez de
Porma.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">11</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1981, Villagarcía de Campos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">12</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1979, Santibáñez de Porma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">13</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif; letter-spacing: -0.05pt;">EEC, 23.8.1983, Santibáñez de
Porma.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">14</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1979, Santibáñez de Porma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">15</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EE, octubre 1965, Casa de EE S. Pablo, Madrid.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">16</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">Id.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">17</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">RC, festividad de Cristo Rey, Noviembre 1978. Los
Negrales <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">18</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1970, Oronoz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">19</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 26.9.1968, Ejercicios de mes (24.8-24.9,
Villagarcía de Campos).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">20</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC, agosto 1982, Santibáñez de Porma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif;">21</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif;">EEC 1979, Santibáñez de Porma.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 13.0pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; margin-left: 14.15pt; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; mso-hyphenate: none; mso-layout-grid-align: none; text-autospace: none; text-indent: -14.15pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; line-height: 115%;">22</span><b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Klavika Basic Bold", sans-serif; line-height: 115%;"> </span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Minion Pro", serif; line-height: 115%;">RC, 25-26.5.1974.</span></div>
<div class="MsoNormal">
<o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-32804263525458105832016-02-01T10:59:00.000+01:002016-09-23T11:00:37.341+02:00la ordenación sacerdotal<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"><b>Por Javier del Hoyo</b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">En el Archivo General de la Asociación
Católica de Propagandistas (ACdP) se conservan varias cartas del P. Tomás
Morales a Fernando Martín-Sánchez Juliá, escritas en la década de los años
cuarenta desde distintas casas de la Compañía</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular", sans-serif; font-size: 9.5pt; letter-spacing: 0.05pt; position: relative; top: -3pt;">1</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">. En ellas deja ver el interés que
mantenía por la Asociación y por los Estudiantes Católicos, organización de la
que Tomás fue presidente de la Federación de Madrid durante dos años
(1928-1930).</span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">En el número de octubre publicamos ya la
carta del 27 de noviembre de 1945 en la que Tomás Morales felicitaba a Fernando
por la iniciativa de crear el Colegio Mayor San Pablo. En este número sacamos a
la luz la que le envía Tomás el 21 de abril de 1942 desde el teologado de
Granada, en respuesta a una petición muy concreta que le había formulado
Fernando. Tiene ésta gran interés por ver la vinculación del jesuita Morales,
aún no sacerdote, con la Asociación. Parece claro que no era una relación
meramente afectiva ni de mantener la amistad entre antiguos amigos, sino que se
contemplaba la posibilidad de colaboración entre las dos partes. Si desde 1941
estuvo escribiendo artículos en la revista <i>Estrella del Mar</i>, que envió
luego a Fernando Martín-Sánchez, como presidente de la Asociación, vemos en
esta carta cómo desde la presidencia se le invita a participar con la
Asociación mediante un cargo de Promotor-Asesor del Consejo editorial que
estaba naciendo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">La respuesta de Tomás, como veremos, es
de gran realismo. Haz lo que haces; el estudiante debe estudiar, y prepararse
de este modo para futuras acciones apostólicas, intelectuales, formativas, etc.
Se encontraba en 3º de teología y muy próximo a la ordenación, tema que cubre
tres cuartas partes de la carta. Califica el día de la ordenación como
suspirado. Sí, fue especialmente esperado y suspirado, porque el agravamiento
de la vista a partir de 1935 hizo peligrar sus estudios sacerdotales. Perdió
completamente la visión en el ojo derecho, quedándole muy reducida en el izquierdo</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">2</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">. Aun así, con un gran esfuerzo y
tenacidad logró completar la teología y llegar al sacerdocio. Este sentimiento
de don lo tuvo muy presente en su vida; cincuenta años después se confidenciaba
en una homilía:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Yo creía que
iba a ser sacerdote [...] pero yo había venido a la Compañía de Jesús, Iglesia,
nada más que para hacer su voluntad, fuese o no fuese sacerdote, estudiase
Filosofía y Teología o no la estudiase.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Y entonces
me acordé de la frase que había leído al llegar al noviciado, ‘hombres crucificados
al mundo’. ¡Y encontré una paz tan grande! Pues si no sirvo para sacerdote, sí
sirvo en mi pequeñez para servir a Cristo</span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> (4-IX-1990).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">En cuanto al destinatario, Fernando
Martín-Sánchez Juliá (1899-1970), ya vimos en el número de octubre su perfil humano
y espiritual; ingeniero agrónomo y periodista; miembro fundador de la
Confederación Nacional de Estudiantes Católicos y presidente de la Asociación
Católica Nacional de Propagandistas entre 1935 y 1953, cargo en el que sucedió
a Ángel Herrera Oria. Fue redactor y consejero de <i>El Debate</i>, e impulsor
del Colegio Mayor San Pablo CEU. Víctima de una enfermedad degenerativa, vivió
gran parte de su vida en una silla de ruedas. Tiene abierta su causa de
canonización desde 2011.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">La carta está escrita en un cuadernillo
sin membrete, en formato folio doblado, que consta de dos cuartillas rayadas</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">3</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">. Hemos respetado en lo posible su grafía
y sus abreviaturas. Unos días más tarde le envió al propio Fernando el
recordatorio de la ordenación y primera misa, que aquí reproducimos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12pt; text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">J.H.S.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 1.0cm; margin-top: 0cm; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Granada 21 abril 1942<br />
Sr. Dn. Fernando Martín-Sánchez<br />
Madrid<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Mi querido Fernando:<o:p></o:p></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OpK9dX67_NAf7c2cv-YraJCxGNub3UYhtlv03SLsTGy8E_gRQL6jFlD4j1YoXglAyQrQwH4F7Ea67SDGbMA0lvZocW34YwtjEosTBQm4ha8orjnf8ni_LB3Ao5N0ZGUf_jIcrGpg4MxO/s1600/OrdenacionPTM.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OpK9dX67_NAf7c2cv-YraJCxGNub3UYhtlv03SLsTGy8E_gRQL6jFlD4j1YoXglAyQrQwH4F7Ea67SDGbMA0lvZocW34YwtjEosTBQm4ha8orjnf8ni_LB3Ao5N0ZGUf_jIcrGpg4MxO/s320/OrdenacionPTM.jpg" width="194" /></a></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Recibo tu carta del 9 en que me propones
que sea “Promotor – Asesor” de la Comisión Asesora de la Sección Editorial que,
por la misericordia de Dios, va adquiriendo desarrollo tan considerable. Con
gusto aceptaría el cargo. Pero, enfrascado como estoy en los estudios,
difícilmente me quedaría holgura para desempeñarlo con eficacia y poder
ayudaros como quisiera. Por eso, después de pensado, prefiero dejarlo por
ahora, no sin darte las más expresivas gracias por haberte acordado de mí.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Tengo que comunicarte una noticia que te
consolará en el Señor. Antes de un mes seré sacerdote. El próximo 13 de mayo</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">4</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> será el gran día de mi ordenación sacerdotal,
tan suspirado desde hace ya más de 10 años. Y al día sig, el día de la
Ascensión del Señor, diré mi Primera Misa. Cuenta con un “memento”
especialísimo para ti y para todos los tuyos. Y con una de mis primeras misas
para la A. C. N. de P. Pediré en ella que el Señor derrame en vosotros ese
espíritu sobrenatural “que hará fecundas vuestras obras y agradables a los
divinos ojos”. Faltaría a mi deber si no lo hiciese, dado lo mucho que debo a
la Asociación y a los que la dirigieron y dirigen.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Alberto</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">5</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> quería venir a compartir conmigo estas
alegrías inefables de mi Ordenación y Primera Misa. Su deseo era venir con un
grupo de confederales</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">6</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">. ¡Ojalá pueda
realizarse el plan! Para mí sería de gran consuelo verlos reunidos a todos
alrededor del altar ofreciendo conmigo el Santo Sacrificio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Cuando vaya por Madrid creo que podré
cumplir mi deseo de poder celebrar en tu oratorio y darte al Señor</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">7</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">. Ya te avisaría.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Pide al Señor por mí en estos pocos días
que me separan del mayor acontecimiento de mi vida. Pide al Señor un sacerdote
santo, que solo sepa vivir para las cosas del cielo, que solo piense en llevar
a Cristo muchas almas; pide un sacerdocio ignacianamente fecundo a la mayor
gloria de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Con el afecto de siempre, —mejor dicho,
purificado y elevado sobrenaturalmente por la proximidad de un sacerdocio
inminente— te saluda con todo cariño tu bien amigo,<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
Tomás Morales SJ.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
Notas</div>
<div class="VcenTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">1</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Agradezco sinceramente a los responsables del Archivo las facilidades
prestadas para su consulta y publicación.</span></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="VcenTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">2</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Cf. J. del Hoyo, </span></span><span class="Tribunavieta"><i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Profeta
de nuestro tiempo</span></i></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">, Madrid 2009, pp. 97 y 225-226.</span></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div align="left" class="VcenTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">3</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">El código del documento es:
ES.28668.AGACdP-CEU-N217-N498-C140-115-03/15. N.04.</span></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="VcenTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">4</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">En 1942, por especial deseo de Pío XII, las ordenaciones sacerdotales
se adelantaron a esa fecha, en la que él celebraba el XXV aniversario de su
ordenación episcopal. Al día siguiente, jueves 14 de mayo, se celebraba la
solemnidad de la Ascensión del Señor.</span></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="VcenTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">5</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Se refiere a Alberto Martín Artajo (1905-1979), figura señera de los
Propagandistas, a quien F. Franco había nombrado presidente nacional
de Acción Católica en 1940, y a quien nombraría ministro de Asuntos Exteriores
el 20 de julio de 1945, cartera que desempeñaría hasta febrero de 1957,
propiciando el concordato con la Santa Sede de 1953 y la primera apertura de España al exterior. Aunque T. Morales era tres años más joven que
él, fueron muy amigos durante la etapa universitaria y mantuvieron una estrecha
relación hasta la muerte de Alberto en 1979.</span></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="VcenTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">6</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;">Estudiantes Católicos de los años veinte, compañeros de Tomás en la Confederación de la Universidad de Madrid. Varios de los
que formaron el grupo de amigos habían entrado en la Compañía de Jesús, entre
ellos José María Díez-Alegría y José María de Llanos.</span></span><span class="Tribunavieta"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 10pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
</div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 10.0pt; line-height: 115%; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">7</span><i><span style="font-size: 10.0pt; line-height: 115%;"> </span></i><span class="Tribunavieta"><span style="font-size: 10pt; line-height: 115%;">Fernando
Martín-Sánchez, dadas sus limitaciones físicas, había solicitado y conseguido
el permiso para tener un oratorio privado en su casa.</span></span><o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-85184379710728385952016-02-01T10:48:00.000+01:002016-09-23T10:52:24.097+02:00Pero casi siempre<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
</div>
<div style="text-align: right;">
“Podemos hacer lo que deseemos</div>
<div style="text-align: right;">
si lo intentamos lo suficiente”</div>
<br />
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD"></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12pt; text-align: right;">
—Helen Keller—</div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12pt; text-align: left;">
<br /></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12pt; text-align: left;">
Un joven estudiante de la universidad de Stanford en California,
se presentó a solicitar un trabajo.</div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="ItalicaMinionPro">Mire usted,</span> le dijeron, <span class="ItalicaMinionPro">el trabajo consiste en mecanografiar estos doscientos
folios, ¿acepta usted?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">El muchacho dijo que sí, pero que empezaría el miércoles. Llegado
el momento, cuando le entregaron el trabajo, le preguntaron:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="ItalicaMinionPro">Oiga, ¿por qué quiso usted empezar el
miércoles en lugar de hacerlo el lunes?</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="ItalicaMinionPro">Muy sencillo</span> —repuso el
joven—. <span class="ItalicaMinionPro">El lunes estuve muy ocupado tratando de
alquilar una máquina de escribir, pues yo no la tengo. Todo el martes estuve
aprendiendo a manejarla, ya que nunca antes había escrito ni una línea. Por eso
me presenté el miércoles.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">Aquel estudiante era </span>Herbert
Hoover<span lang="ES-TRAD">, el mismo que una vez investido presidente de
los Estados Unidos dijo: <span class="ItalicaMinionPro">Querer es poder</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">Cuando una persona pone todas sus fuerzas en alcanzar una meta, es
mucho lo que se puede esperar de ella. El “haz lo que debes y está en los que
haces” es camino de eficacia. Y ese camino se anda con el optimismo. Ningún
pesimista ha descubierto el secreto de las estrellas, ni ha navegado por los
mares desconocidos, ni ha abierto una nueva puerta a la esperanza, ni ha
experimentado el influyente poder de la sonrisa.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZAuMo7I3XHmGI59aZtWN1WptTb4hYP_GTMUmNmwTLLjzgdmOQYX7IPW7KDDPSjeySMWtnoyIIDmuL79R0_vKnekz5eK4KP6J3lBPipvIfQyz3nTUtEhEbwNnbRG-gP3ElfYfzOTGyQZU4/s1600/elliot.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgZAuMo7I3XHmGI59aZtWN1WptTb4hYP_GTMUmNmwTLLjzgdmOQYX7IPW7KDDPSjeySMWtnoyIIDmuL79R0_vKnekz5eK4KP6J3lBPipvIfQyz3nTUtEhEbwNnbRG-gP3ElfYfzOTGyQZU4/s320/elliot.jpg" width="310" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ilustración: Juan Francisco Miral</td></tr>
</tbody></table>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">Una voluntad decidida (querer) con una actitud positiva (poder)
hacen brotar de lo más profundo del alma humana esa fuerza arrebatadora que nos
hace afrontar los retos, levantarnos después de caer una y otra vez, luchar por
una causa justa o necesaria, no perder nunca la esperanza, perseverar en el
propósito, ser consecuentes con nuestros valores, poner al mal tiempo buena
cara, trabajar sin descorazonarnos por un futuro mejor, avanzar sin miedo
aunque nos rodeen tinieblas y celebrar y agradecer cada instante de esta vida
nuestra que, aunque rodeadas de espinas, nos ofrece rosas por doquier.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD">¡Querer es poder!</span></span><span lang="ES-TRAD">, reza el dicho popular que a veces escuchamos en boca de aquellos
que nos aprecian para darnos aliento frente al reto o la adversidad. <span class="ItalicaMinionPro">Más hace el que quiere que el que puede</span>, es el
argumento que a menudo pretende explicar cómo alguien ha logrado algo que
parecía imposible dadas sus facultades, condiciones o circunstancias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">La fuerza de voluntad, la fe y no tener miedo a fracasar son, en
muchos casos, la clave del éxito incluso en las condiciones más adversas. Y
esta clave, normalmente, podemos sacarla a relucir cuando queremos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
No siempre, lógicamente,
podemos todo lo que queremos, no siempre. Pero casi siempre.<o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-45093412404440431242016-02-01T10:43:00.000+01:002016-10-07T10:01:42.432+02:00En cada confesión Él echa sobre mis miserias indignas el rico manto de sus misericordias (1)<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<b><i><span lang="ES-TRAD">Tres Anécdotas del P. Morales sobre la confesión</span></i></b></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"><br /></span></i></b></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">1. ¿No hay otro remedio?<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Recuerdo una de las cosas que más me
impresionó recién ordenado sacerdote: me mandaron a confesar a una residencia
de cierta ciudad de España y se me presentó allí una mujer de treinta y dos
años que acababa de enviudar y se había quedado con cinco o seis hijos y era
muy pobre, y esta pobre señora de gran fe me decía después de contarme sus
cuitas en la confesión: <i>Padre, ¿pero es que no hay otro remedio para ir al
cielo que sufrir?</i> Y a mí no se me ocurrió decirle nada, sino simplemente: <i>ése
fue el camino que siguió Jesús</i>. Y parece que se quedó muy conforme </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: 0.05pt; position: relative; top: -3.0pt;">2</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">2. Una molécula de Dios<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Salí un día de la casa de ejercicios de
Chamartín y me meto por Arturo Soria. Me meto en una bocacalle y siento que
viene siguiéndome los pasos una persona. Y digo: <i>bueno, vete tú a saber
quién es</i>. Y resulta que esta persona, que era un barbudo con gafas, un
intelectual o qué se yo, me dice que quiere confesarse. Esto es histórico. Se
confiesa allí (no había mucha gente en la calle) y luego me dice:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">—<i>Padre, usted es una molécula de Dios</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">—¿Por qué dice usted eso?<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">—Porque es usted sacerdote.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">—Pues usted también es sacerdote por el
Bautismo.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Se me quedó mirando y me dijo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">—Entonces yo seré un átomo de Dios.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">—No es que será, es que es. Acuérdese de
san Pedro en la primera carta: bautizado, raza real. Cuando vaya usted a su
casa, como tendrá Nuevo Testamento, relea esto. Y así como nos hemos encontrado
por chiripa aquí en la tierra, que nos encontremos en el cielo </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: 0.05pt; position: relative; top: -3.0pt;">3</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 12.0pt;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">3. La paciencia del confesor<o:p></o:p></span></i></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 12.0pt;">
Por la oración de presencia
vives con una vida —no es la tuya claro, sino la de Él en ti— que a ti mismo te
llena de admiración. Lo que le pasaba a una que se admiraba de que tuviese
mucha paciencia un confesor con ella: <i>Pero qué paciencia tiene usted, que
siempre vengo con las mismas y siempre está usted tan tranquilo</i>. Y entonces
el otro le dice: <i>Más bien qué paciencia tiene Él en mí</i>. Claro, aquí está
la unión amorosa con Jesús <span style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; line-height: 115%; position: relative; top: -3.0pt;">4</span>.<o:p></o:p></div>
<blockquote>
<br />
<br />
Los laicos y la confesión<br />
En la confesión Dios tiene una alegría tan grande en perdonarte, tú te quedas tan maravillosamente satisfecho, que ardes en deseos de que todos lleguen a confesarse. Porque ¿de qué sirve que estén todos los sacerdotes del mundo metidos en su confesonario si no hay laicos que comunican a los demás uno a uno la alegría de la reconciliación con Cristo?</blockquote>
<br />
Notas:<br />
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;">1 Ejercicios Espirituales a los Cruzados de Santa María
(EEC), 1975, Santibáñez de Porma (León).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;">2 EEC, 1968, Ejercicios de mes.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;">3 EEC, 1988 (Javier del Hoyo, Profeta de Nuestro Tiempo, 2ª
ed., p. 464).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-size: x-small;"><o:p></o:p></span></div>
<span style="font-size: x-small;">4 EEC, 1980, Santibáñez de Porma. </span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-47751585500217328412016-02-01T10:41:00.000+01:002016-10-13T10:47:52.483+02:00Abelardo de Armas, apóstol de la misericordia (I)En homenaje al hombre que subió bajando<br />
<br />
Por Bienvenido Gazapo<br />
<i><b><br /></b></i>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Bs1jMKoFBsjo6L6chyphenhyphenE-qZH1r7azrlXqArvG8m4gkYyw5LyEEgqmAcP_XGav__DR56DgMGJRor0g2wK1A7LwtCu5GSYlbZN8ugs5_jbR5LmUSXFnlxq1m39Kppu2EM3TxJ5xKoyMUYIX/s1600/Abelardo_subio_bajando.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg7Bs1jMKoFBsjo6L6chyphenhyphenE-qZH1r7azrlXqArvG8m4gkYyw5LyEEgqmAcP_XGav__DR56DgMGJRor0g2wK1A7LwtCu5GSYlbZN8ugs5_jbR5LmUSXFnlxq1m39Kppu2EM3TxJ5xKoyMUYIX/s1600/Abelardo_subio_bajando.jpg" /></a></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "minion pro smbd" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";"><i><b>A lo largo de este año de la Misericordia abordaremos,
siquiera sea de manera incipiente, uno de los aspectos más relevantes de la
espiritualidad de Abelardo de Armas, cofundador de los Cruzados de Santa María.
Lo haremos en varias entregas.<o:p></o:p></b></i></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-family: "minion pro smbd" , "serif"; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";"><i><b>En el mes de octubre de este año jubilar 2016 se cumplirán
cincuenta años de aquellos días en que un joven quinceañero hacía en tierras
cacereñas sus primeros ejercicios espirituales con Abelardo en la que quizá
fuera la primera tanda impartida por él. Aquel chaval de entonces —autor de
estas líneas hoy— ha tenido la fortuna de seguir muy de cerca, al menos con el
deseo, las huellas del que fue y sigue siendo su maestro de vida.</b></i></span></span><span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"><o:p></o:p></span></span></div>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">1. “SUBIR
BAJANDO”</span></h3>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Es una
afirmación con sabor montañero, poética incluso, pero contradictoria. Porque en
la montaña se sube subiendo y se baja bajando. No hay otra alternativa posible.
Pero en el orden espiritual las cosas son distintas. San Pablo en la carta a
los Filipenses habla de que el Verbo encarnado, Jesucristo, <span class="ItalicaMinionPro">semetipsum exinanivit</span> (se vació a sí mismo, se
anonadó), por lo cual fue elevado (<span class="ItalicaMinionPro">exaltavit</span>)
por el Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Esta es la
espiritualidad de Abelardo, veterano montañero de botas gastadas y muleta de
aluminio que, cojeando, con mucho esfuerzo, pero siempre pacífico y sonriente,
recorrió cientos de veces los senderos y atajos pedregosos del Circo de Gredos
(y de la vida) acompañando a los muchachos del Campamento de Santa María.
Llamaba la atención un cojo caminando por la montaña.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">La
misericordia se fue convirtiendo en el eje central de su vida de unión con Dios
y de su acción apostólica como educador de jóvenes. Supo hacer de ella no sólo
un camino hacia Dios sino un <span class="ItalicaMinionPro">estilo de vida y de
relación con los demás</span>. Algo que merece la pena conocer y vivir. Vamos a
intentar comprender y gustar esta filigrana que Dios fue haciendo en su vida,
unas veces a través de mediaciones y otras, irrumpiendo directamente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; letter-spacing: .1pt;">Una primera advertencia que nos puede facilitar claves de interpretación:
en Abelardo se produce una <span class="ItalicaMinionPro">síntesis de extremos
aparentemente contradictorios pero complementarios.</span> “Subir bajando” fue
para él una actitud espiritual de <span class="ItalicaMinionPro">aceptación de sí
mismo sin paliativos</span>, es decir, con todas sus contradicciones, pero a la
vez fue una actitud permanente de <span class="ItalicaMinionPro">lucha y
superación</span> en un estilo de vida fuerte y exigente, por vivir entre
jóvenes a los que educó con su vida. Esto es como el filo de una navaja,
constituye un punto de equilibrio difícil entre un espiritualismo que negara la
eficacia de la acción del hombre y un voluntarismo que la afirmara como
excluyente, porque Abelardo no fue un espiritualista sino un luchador,
realista, que conoció la grandeza y pequeñez del hombre; tampoco fue un
voluntarista, porque supo abandonarse y se dejó hacer por un Dios misericordia,
que tiene nombre propio: Jesucristo.<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">1. Los
fundamentos del edificio</span></h3>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Se perciben en
su trayectoria espiritual tres influencias básicas fundantes (antes de 1980,
año en que recibió una gracia especialísima). Intentamos perfilarlos:<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">1.1. Tronco ignaciano</span></h3>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Abelardo se
convirtió a Dios en una tanda de Ejercicios espirituales realizada en su
juventud (año 1951) con el P. Morales, S. I. El primer fundamento de su
espiritualidad consistió, por tanto, en ese “conocimiento interno” de
Jesucristo (que es un conocimiento de amor, más que intelectivo), que pretende
san Ignacio en todo ejercitante y que nace de la contemplación de un Dios que
quiere establecer relaciones íntimas con cada uno de nosotros a través de la
persona de Jesucristo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Esta
llamada resuena insistente en las impresionantes meditaciones de la Segunda
Semana los Ejercicios Espirituales, de los que Abelardo se hizo un experto
transmisor a los jóvenes (se calcula que dio en su vida alrededor de 215
tandas): el <span class="ItalicaMinionPro">Rey Temporal</span> y <span class="ItalicaMinionPro">Dos banderas</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Pone
Ignacio en boca de Jesucristo, Rey eternal, esta llamada: <o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Mi voluntad es de conquistar todo el mundo y todos los
enemigos, y así entrar en la gloria de mi Padre; por tanto, quien quisiere
venir conmigo, ha de trabajar conmigo, porque siguiéndome en la pena, también
me siga en la gloria</span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">
(EE, 95).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">“¡Venir
conmigo! ¡Trabajar conmigo!” ¡Nada sin Él! <o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">En la
meditación de <span class="ItalicaMinionPro">Dos banderas</span> se repite la
escena, pero las cosas se concretan más, porque para Ignacio la vida cristiana
es una batalla sin cuartel, que no admite términos medios: <o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">cómo Christo llama y quiere a todos debaxo de su
bandera, y Lucifer, al contrario, debaxo de la suya</span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> (EE, 137).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">La bandera
de Cristo consiste en:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">“<span class="ItalicaMinionPro">Traerlos, primero a <b>summa pobreza spiritual</b>, y si
su divina majestad fuere servida y los quisiere elegir, no menos a la <b>pobreza
actual</b>; segundo, a deseo de oprobrios y menosprecios, porque destas dos
cosas se sigue la humildad</span>” (EE, 146).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Ignacio
invita a la generosidad: “<span class="ItalicaMinionPro">Los que más se querrán
afectar… harán oblaciones de mayor estima y mayor momento</span>”
(ofrecimientos del máximo valor y de la mayor importancia, diríamos nosotros),
pero al descubrir su impotencia, concluye con una pincelada llena de ternura
espiritual. Se hace pequeño:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">“<span class="ItalicaMinionPro">Un coloquio a nuestra Señora, porque me alcance gracia
de su Hijo y Señor, para que yo sea rescibido debaxo de su bandera, y primero
en summa pobreza espiritual, y si su divina majestad fuere servido y me
quisiere elegir y rescibir, no menos en la pobreza actual</span>” (EE.147).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">“Me alcance
gracia… para que yo sea rescibido… en summa pobreza espiritual… no menos en la
pobreza actual”. Estas exhortaciones encendidas de san Ignacio vibraron permanentemente
en el corazón de Abelardo: ¡Subir bajando!<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">1.2. El retoque
moraliano</span></h3>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">El Siervo de
Dios P. Tomás Morales, hijo y discípulo entusiasta de san Ignacio, hizo suya
esta espiritualidad de los Ejercicios Espirituales (que fueron y son “savia de
la Cruzada”, Instituto Secular fundado por él) y grabó a fuego la devoción al
Corazón de Cristo en los miembros del mismo. Les escribe:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Uno de los soldados con una lanza le abrió el costado”
(Jn 19, 34). ¿Por qué dice el Evangelio le abrió y no le traspasó?... Para que
no te escapes y quedes dentro… Revolotea, si quieres, alrededor de manos y
pies, pero anida en el Corazón (San Agustín). Haz allí tu morada</span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> (Comentario a la Regla 28).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Conforme
maduraba en santidad, crecía en confianza y no cesaba de invitarnos a ese
conocimiento interno de Cristo misericordia:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Creer en el amor de Dios para conmigo. ¡Qué difícil se
nos hace, sobre todo cuando nos vemos llenos de lepra, de miseria!... Y
entonces ya creemos que Dios nos desahucia en su amor. ¡Como hemos fallado,
como fallamos mucho!... <o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Tengo que creer en el amor de Dios para conmigo a
pesar de mis miserias y precisamente por mis miserias. ¿Por qué precisamente
por mis miserias? Pues porque como Él conoce mi buena voluntad y sabe el buen
deseo que tengo de quererle, se apiada mucho más de mí al ver que fallo…<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Hasta que no veamos a Dios así con nosotros, creyendo
en el amor de Dios para con nosotros a pesar de todos estos fallos y miserias,
nada. Otra vez el mensaje del amor: no me importan vuestros fallos, lo que
quiero es confianza. No me importan vuestras miserias, lo que quiero es amor…</span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> (Ejercicios Espirituales a los Cruzados,
1972).<o:p></o:p></span></div>
<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">1.3. El Maestro
Ávila</span></h3>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Abelardo asumió
plenamente esta tradición ignaciana, transmitida por el padre Morales y fue
profundizando en ella, enriqueciéndola con su genio inconfundible desde que se
encontró con los escritos de san Juan de Ávila</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">1</span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">.
Ya en el año 1979, glosando al gran doctor de la Iglesia, decía esto a los
militantes de Santa María reunidos en convivencias de formación:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Si no tienes una confianza inmensa, inquebrantable en
el Corazón de Jesús, tú no puedes perseverar. El peso de tus miserias te
agobia, te aplasta; pero, si tienes los ojos clavados en Él, que te dice Juan
de Ávila que está de rodillas por mí… Él, que como abogado para la defensa de
la causa, presenta dos recursos infalibles: la oración, que no falla… y el
precio de su propia sangre… Esa seguridad que me da a mí este Jesús, que es mi
abogado, que es mi defensor… y que es el propio Padre quien me lo envía.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Dice san Juan de Ávila: el Padre mira al Hijo, y el
Hijo mira al Padre. El Hijo mirando obedece; el Padre mirando al Hijo, manda; y
en esa obediencia de uno, y en ese amor del otro, está mi salvación. ¡Miraos
Padre e Hijo, no dejéis de miraros jamás, porque allí está el fruto de Mi
salvación!</span></span><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;"> (Puntos de
oración; 14.08.1979).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext;">Aunque Abelardo
en ese verano de 1979 estaba ya muy adelantado en el camino de la confianza, se
encontraba solamente en el vestíbulo. Necesitaba todavía un toque especialísimo
de Dios para entrar más adentro. Y ese momento llegó, inesperado, pocos meses
después, en una gélida mañana de febrero del año 1980, en una pequeña iglesia
carmelitana perdida en los encinares del campo abulense.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD">Nota<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 10.0pt;">1</span><i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;"> </span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: windowtext; font-size: 10.0pt;">Fueron libros de cabecera para él: <i>Tratado del Amor de
Dios (</i>en san Juan de Ávila.<i> Escritos sacerdotales</i>, BAC Minor, Madrid
1969), la recopilación de cartas del santo, titulada <i>Cruz y Resurrección.
Cartas sobre Jesucristo</i> (Ed. Narcea, 1973) y las dos ediciones del P. Esaú
de Mª. Díaz, tituladas <i>Ya han florecido las granadas</i> (Casals, S.A, 1983)
y <i>Vino nuevo</i> (Casals, S.A, 1984).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<br /></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-25072993601085879152016-02-01T10:17:00.000+01:002016-10-05T10:24:30.187+02:00Quiero ser vuestro padre<h3 style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit; font-size: small;">Encuentro
navideño con el Arzobispo de Madrid, Mons. Carlos Osoro</span></span></span></h3>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Por Andrés Jiménez</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3sA72DOvflwq6zMZcZHeTkm96Bf1-xRSj9zcehKJ75k2znzUf9YpVxiVBogtxtXmGVD8F9avRXF4PemUWmvD3rYiCppcLrDhT0REF-yr3J9czTi92pPPi2U8w21Mwtm1yOh5dmQi5byPA/s1600/NOS_VISITO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="245" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3sA72DOvflwq6zMZcZHeTkm96Bf1-xRSj9zcehKJ75k2znzUf9YpVxiVBogtxtXmGVD8F9avRXF4PemUWmvD3rYiCppcLrDhT0REF-yr3J9czTi92pPPi2U8w21Mwtm1yOh5dmQi5byPA/s320/NOS_VISITO.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"><br /></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Guardaremos
para siempre en la memoria del corazón la fecha del 25 de diciembre, Natividad
del Señor, de 2016. El arzobispo de Madrid, Don Carlos Osoro, ha querido venir
a celebrar este acontecimiento entrañable en la casa central de los Cruzados de
Santa María, junto con militantes, familias y colaboradores de nuestro
movimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Celebrar la
Navidad en familia, con el pastor de nuestra diócesis primigenia, ha sido un
regalo que debemos agradecer por lo que es y por lo que significa. Se han
aunado el común amor a nuestra madre la Iglesia en torno al misterio de Belén y
el inicio del año Santo de la Misericordia, dos coordenadas que dan relieve a
este acontecimiento.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Es la
primera vez que don Carlos Osoro nos visita, y lo hace en el momento en que se
reúnen como familia miembros de todo el movimiento surgido en torno al
Instituto secular de los Cruzados de Santa María en los días de la Navidad,
como es costumbre cada año.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Pasada la
media tarde y tras saludar a los presentes, el arzobispo de Madrid presidió la
Eucaristía, precedida por el rezo de las vísperas. En su homilía manifestó su
alegría por el encuentro y evocó a los presentes el Misterio de la Natividad
del Señor, la salvación que nos ha llegado a través de Cristo Niño, y que se
nos da como alimento y compañía que hemos de ofrecer con nuestra vida a todos,
como hicieron los pastores y los magos, tras contemplar al Niño, a María y a
San José.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Tras la
entrañable celebración y la adoración de la imagen del Niño —en la que se
encontraba presente también Abelardo de Armas, lo que hizo el momento aún más
emotivo—, se pasó a cenar y compartir la alegría del Nacimiento de Cristo. En
la sobremesa, además de cantar villancicos, se pudieron escuchar testimonios de
presencia evangelizadora en el mundo por parte de varios de los presentes: la
vida y la presencia que quieren hacerse cauce de la misericordia de Dios a
través de la familia, el trabajo de psicóloga y orientadora en un colegio, de
empleado de banca o de abogado, o incluso como futbolista, entre otras
intervenciones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">En sus
palabras finales, don Carlos felicitó y alentó a los presentes a vivir de
manera audaz su vocación, allí donde Dios les ha puesto.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="line-height: normal; margin-bottom: 12.0pt; text-indent: 0cm;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Estamos</span></i><i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">,
</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">dijo<i>, en una época completamente
nueva, necesitada de quien muestre el rostro vivo del Señor en todas las
situaciones y lugares, de quien le anuncie. Sois una realidad eclesial que
quiere estar en todos los caminos donde están los hombres de hoy. Debéis ser
audaces, capaces de dar lo que habéis experimentado de la misericordia de Dios.
Quiero ser vuestro padre, con toda sinceridad, y me tenéis a vuestra
disposición. Lo que hacéis no es por vuestra cuenta, lo hacéis por mandato de
la Iglesia, desde la comunión. La calma viene cuando todos los remeros, en la
barca de la Iglesia, miran al Señor. Tenemos que dejarnos guiar por el Señor;
rezad por mí, para que yo también sea un buen guía de remeros. Seguid actuando
con la creatividad que os caracteriza, mirando al Señor en la oración y en la
escucha de su Palabra. Y, recordando a san Juan Pablo II, concluyó: No tengáis miedo.<o:p></o:p></i></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-77497346323918564902015-12-01T23:00:00.000+01:002015-12-02T12:59:37.303+01:00La misericordia: el más bello nombre<div style="margin-bottom: 12.0pt; margin-left: 0cm; margin-right: 0cm; margin-top: 0cm; text-align: justify;">
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE3rtwPQKrM1n0UL6S73H-LR3e_y2dVJR6e3Paef7cuhU3etBNLQquIXo2BxEL3nWDkrrQF1iNtCFcEnfyCNrXFecA8feEvlB1i4Ml2SWy6TkQN_uwLMnKlIfjI8NNDmAUc1SvG5MgqIfn/s1600/295_Estar_portada.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE3rtwPQKrM1n0UL6S73H-LR3e_y2dVJR6e3Paef7cuhU3etBNLQquIXo2BxEL3nWDkrrQF1iNtCFcEnfyCNrXFecA8feEvlB1i4Ml2SWy6TkQN_uwLMnKlIfjI8NNDmAUc1SvG5MgqIfn/s320/295_Estar_portada.jpg" width="249" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portada Estar 295</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-size: 13.5pt;">En su<span class="apple-converted-space"> </span><i>Diario del alma</i>, Juan XXIII, el
papa buono, como cariñosamente lo llaman los italianos, escribe:<span class="apple-converted-space"> </span><i>la misericordia es el más bello
nombre de Dios, la manera más hermosa de dirigirnos a Él</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">En el discurso de
apertura del concilio Vaticano II (11 octubre 1962) dijo que la doctrina de la
Iglesia es conocida y está ya fijada. Que la Iglesia tiene un cuerpo de
doctrina con el que ha resistido los errores de todas las épocas y<span class="apple-converted-space"> </span><i>a menudo también los ha condenado,
en ocasiones con gran severidad. Hoy, en cambio, la esposa de Jesucristo
prefiere emplear la medicina de la misericordia antes que levantar el arma de
la severidad</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">San Juan Pablo II
desarrolló y profundizó lo sugerido por Juan XXIII. Este papa conoció en su
propia carne la historia de sufrimiento de su/nuestra época. Su inconmensurable
actividad estuvo valorada por el testimonio de su sufrimiento personal, el más
elocuente documento que nos dejó.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">En<span class="apple-converted-space"> </span><i>Dives in misericordia</i><span class="apple-converted-space"> </span>(1980), Juan Pablo II se ocupó del
tema de la misericordia a la que caracterizó como el mayor y más elevado
atributo de Dios y la define como la perfección divina por antonomasia.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">Para el actual
pontífice, papa Francisco, la misericordia es como la “viga maestra” de la
iglesia. Y, quizás por eso, decide convocar el Año Santo de la Misericordia
desde el 8 de diciembre de 2015 al 20 de noviembre de 2016.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">Al convocar este
Año Santo nos dice:<span class="apple-converted-space"> </span><i>La Iglesia
está llamada a ser el primer testigo veraz de la misericordia, profesándola y viviéndola
como el centro de la Revelación de Jesucristo</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">Y nosotros,
concretando esa fe responsable que nos inculcó el P. Morales, ¿qué podemos
hacer por/para/ en el año de la misericordia? Acogernos a la Madre.<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">Como dice el
cardenal Walter Kasper:<span class="apple-converted-space"> </span><i>María refleja
el encanto de la misericordia divina y muestra el resplandor y la belleza que,
proyectándose sobre el mundo desde la graciosa misericordia de Dios, todo lo
transforma</i><span class="apple-converted-space"> </span>(La misericordia.
Ed. Sal Terrae. Santander 2015. Pág. 210).<o:p></o:p></span></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">Así, aportando
nuestro punto de luz misericordioso, podemos calentar este mundo nuestro, a
menudo oscuro y frío, en algo más acogedor, algo más luminoso, algo más
entrañable, como corresponde a quien tiene una madre, María, que es espejo
concreto y realización especial de la misericordia divina.<o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div style="margin: 0cm 0cm 12pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 13.5pt;">Comienza el Año
Santo de la Misericordia. Bajo el manto de María y cogidos de la mano del Papa,
aportemos nuestro granito de arena predicando con nuestras vidas que la
misericordia es el más bello nombre de Dios y la viga maestra de la Iglesia</span><o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-80941222127493308952015-12-01T12:10:00.000+01:002016-04-08T12:12:00.662+02:00Rincones de la misericordia<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por Santiago Arellano</b></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Con ojos de Providencia hemos de acercarnos al gran
Jubileo de la Misericordia. Ahí andamos, cada cual con la obra de misericordia
que se nos haya encomendado. La mía, a pesar de los claros del bosque de mi
ignorancia, enseñar al que no sabe.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1wY08XlD3Uwn9GIvJh0X1t74xfKRWECEs-QKELaBMYTxuHDPcNzV2G16HUWpvQa26XzV-4f8p8J0YYB_3ndfeO-IO9yZSfCt5_8IDVgfMXGFwwSHb_iuTB9uhVi4i3hmFR9dfKxXsfyaP/s1600/Asomado.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi1wY08XlD3Uwn9GIvJh0X1t74xfKRWECEs-QKELaBMYTxuHDPcNzV2G16HUWpvQa26XzV-4f8p8J0YYB_3ndfeO-IO9yZSfCt5_8IDVgfMXGFwwSHb_iuTB9uhVi4i3hmFR9dfKxXsfyaP/s320/Asomado.jpg" width="239" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Bartolomé Esteban Murillo. <br />
Niño riendo asomado a la ventana, hacia 1675,<br />
Londres, National Gallery.</td></tr>
</tbody></table>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Cuando contemplo a un niño como el del conocido óleo
de Esteban Murillo, <span class="Italica">Niño riendo asomado a la ventana</span>,
me bulle la cabeza con mil inquietudes: ¡Madre mía, que maravilloso proyecto de
ser! ¡Cuántos peligros le amenazan! ¿Adónde acabará esa candorosa sonrisa?
¿Quién se la borrará para siempre? Ahora mira con curiosidad, desde la ventana.
¿Quién le enseñará a ponerse en acción, a entrar en la vida y usar sus manos y
toda su persona al servicio del bien? Este niño está necesitado de que alguien
le saque lo mejor de sí mismo, le adiestre en la virtud como opción segura de
libertad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">No me es posible ofrecer, en el espacio de esta
página, el texto completo de la carta que le dirige Juan Rufo a su hijo.
Buscadla en internet. Juan Rufo, secretario de Don Juan de Austria, vive lejos
de su familia. Le escribe esta carta a su hijo cuando está a punto de cumplir
tres años, en cerca de cuatrocientas redondillas. El epílogo resume en cuatro
versos la visión de la vida de un español verdadero, presagio del barroco ya en
1570:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -0.05pt; text-indent: 0cm;">La vida es largo morir,</span><span style="letter-spacing: -0.05pt; text-indent: 0cm;">y el morir, fin de la muerte:</span><span style="text-indent: 0cm;">procura morir de suerte,</span><span style="text-indent: 0cm;">que comiences a vivir.</span></blockquote>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La primera parte es un catálogo de juegos; la
segunda, hermoso tratado de educación católica. En letras de oro copiaría nada
más que estas tres redondillas en el zaguán de nuestros hogares y en la puerta
de los departamentos didácticos:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 0cm;">Mas cuando sufra tu edad</span><span style="text-indent: 0cm;">tratar de mayores cosas,</span><span style="text-indent: 0cm;">con palabras amorosas</span><span style="text-indent: 0cm;">te enseñaré la verdad,</span><span style="text-indent: 0cm;">no con rigor que te ofenda,</span><span style="text-indent: 0cm;">ni blandura que te dañe,</span><span style="text-indent: 0cm;">ni aspereza que te extrañe,</span><span style="text-indent: 0cm;">ni temor que te suspenda,</span><span style="text-indent: 0cm;">antes con sana doctrina</span><span style="text-indent: 0cm;">y término compasado,</span><span style="text-indent: 0cm;">conforme soy obligado</span><span style="text-indent: 0cm;">por ley humana y divina.</span></blockquote>
<span class="Italica"><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">No a la indiferencia o al escepticismo. El padre
sabe que tiene que despertarle el amor a la verdad, porque solo la verdad nos
hace libres. No sirven rigores que exasperan ni blanduras que destruyan.
Requisitos: palabras amorosas; palabras adecuadas a la edad; sana doctrina. Y
finalmente conciencia de que se está cumpliendo un deber doble: ley humana (esa
es nuestra condición) y divina (esa es nuestra grandeza).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El resto, virtudes humanas y desprecio de los
vicios. Siempre conciencia del tiempo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 0cm;">Y con tino se te acuerde</span></div>
<span class="Italica"></span><br />
<div style="text-align: justify;">
<span class="Italica"><span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 0cm;">de que el tiempo bien gastado,</span></span></div>
<span class="Italica">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -.15pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 0cm;">aunque parezca pasado,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -0.15pt; text-indent: 0cm;">no se pasa ni se pierde.</span></div>
</span></span><br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -.05pt;">Tres recomendaciones
finales: con Dios, la familia y el prójimo. Y tras esto ya puede uno echarse al
ruedo de la vida:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">Oye misa cada día,</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">y serás de Dios oído;</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">témele, y serás temido,</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">como un rey decir solía.</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">Ama su bondad, y en Él</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">amarás sus criaturas,</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">y serán tus obras puras</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">en este mundo y aquél.</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">Téngate Dios de su mano;</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">y, para que el bien te cuadre,</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">sirve a tu hermosa madre,</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">ama a Juan tu dulce hermano,</span><span style="font-size: 10.5pt; text-indent: 0cm;">y no me olvides. Tu padre.</span></blockquote>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Una última recomendación: leer <span class="Italica">Los
miserables</span> de Víctor Hugo y saludar a Monseñor Bienvenido.</span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-25766250476337484392015-12-01T11:57:00.000+01:002016-04-08T11:57:31.302+02:00Un Movimiento de misericordia<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-YE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>¿</span><span lang="ES-TRAD">Qué</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;">es la
misericordia? Podemos responder atrevidamente que es el</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-YE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> “</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;">big-bang</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-YE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>” </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;">del amor
de Dios. Es la explosión<span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span>incontenible de su
ternura</span><span lang="ES-TRAD">, que alcanza a cada hombre y mujer y se <i>pro-mueve</i>
mediante una reacción en cadena.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Para adentrarnos en este <b><i>movimiento de
misericordia</i></b> os propongo contemplar el cuadro de Pablo Veronés, <i>la
adoración de los Magos</i>. En su composición destacan dos grandes diagonales:
la primera, trazada por la luz, desciende del cielo a Jesús y su madre; y la
segunda va de Jesús al rey Gaspar y los pajes. Observemos la escena:
descubriremos la dinámica de la misericordia como una sinfonía en cuatro
movimientos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">1. La misericordia desciende de arriba</span></b><span lang="ES-TRAD">. Siete ángeles rodean el rayo luminoso. Todos miran hacia abajo.
Realzan así el sentido sagrado y descendente de la luz-misericordia. Resaltan
que Dios es la fuente de la misericordia, y que lo propio de su amor es
descender, abajarse, alcanzar al miserable. Como señala S. Ignacio en la <i>contemplación
para alcanzar amor</i>, “<i>todos los bienes y dones descienden de arriba”.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">2. La misericordia se encarna en Jesús</span></b><span lang="ES-TRAD">. <i>Tanto amó Dios al mundo que entregó su Unigénito</i> (Jn 3,
16). En el cuadro, el rayo de luz alcanza a María y a Jesús Niño. Pero no
quedan iluminados como la estancia o los demás personajes: Jesús emana la luz.
Es el Verbo encarnado, <i>la luz verdadera, que alumbra a todo hombre, viniendo
al mundo</i> (Jn 1, 9). Con su mirada envuelve al rey Gaspar. Como tantas veces
en el Evangelio, es Jesús <i>movido a</i> misericordia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">3. El hombre busca la misericordia, y la
Misericordia transforma al hombre. </span></b><span lang="ES-TRAD">Jesucristo
tiene sed de quien tiene sed de su amor. Es el misterio de la doble atracción:
de Dios por el hombre y del hombre por Dios. Gaspar –el hombre– solo tiene ojos
para el Niño: aparece de rodillas, con la cabeza descubierta, los ojos húmedos
y las manos extendidas, vacías… Todo su ser se <i>con-mueve por</i> la
misericordia de Dios. En el suelo yacen su corona y su ofrenda de oro. Es que
el tesoro del amor de Dios, ha <i>re-movido</i> todo su ser; lo ha cambiado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<b><span lang="ES-TRAD">4. La misericordia se contagia a todos</span></b><span lang="ES-TRAD">. Además de María y el Niño, tienen la mirada clavada en Gaspar
San José, Melchor, Baltasar, el amo de los perros, los personajes encaramados
en el escenario, </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-YE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>¡</span><span lang="ES-TRAD">y
hasta el buey! Gaspar se vuelve testigo de la misericordia, y la transmite a
cuantos le contemplan. El pasaje evangélico señala que los magos <i>se
volvieron por otro camino</i>. Se volvieron <i>pro-motores</i> de la
misericordia Dios, ejerciéndola con cuantos alcanzaban en su camino.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left;">
<span lang="ES-TRAD">Dos mil años
después, el big-bang de este <b><i>movimiento de misericordia</i></b> sigue
inundándonos. La Iglesia es la familia de quienes nos ponemos en movimiento
para calmar nuestra sed en las aguas de la misericordia de Dios. Y una vez
calmada, nos movilizamos para calmar la sed de los demás, mediante obras de
misericordia. Que también esta partecita de la Iglesia seamos </span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-YE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-bidi-language: AR-YE;"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>¡</span><b><i><span lang="ES-TRAD">Un Movimiento de misericordia</span></i></b><span lang="ES-TRAD">!, reviviendo los cuatro movimientos de esta sinfonía de amor. Y
que santa <b>María, luz de la Misericordia de Dios</b>, ilumine nuestro camino
en este año Jubilar<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-79265504022190042732015-12-01T11:46:00.000+01:002016-04-08T11:54:32.351+02:00Jubileo extraordinario de la misericordia<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro SmBd', serif; letter-spacing: -0.05pt;"><b>Por P. Rafael Delgado</b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro SmBd', serif; letter-spacing: -0.05pt;">El
Papa Francisco ha convocado un Jubileo Extraordinario de la Misericordia que
dará comienzo el 8 de diciembre de 2015, Solemnidad de la Inmaculada Concepción
de María, y concluirá en la solemnidad litúrgica de Jesucristo Rey del
Universo, el 20 de noviembre de 2016. <o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro SmBd', serif; letter-spacing: -0.05pt;">En
la Bula de convocatoria, </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro SmBd', serif; letter-spacing: -0.05pt;">Misericordiae vultus<i>, el Santo Padre expresa el
objetivo de este tiempo extraordinario de gracia: que a todos, creyentes y
lejanos, pueda llegar el bálsamo de la misericordia como signo del Reino de
Dios que está ya presente en medio de nosotros.</i></span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">* * *</span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;">La Inmaculada y la Puerta de la Misericordia</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">¿Es
casual la coincidencia del día de la Inmaculada Concepción de María y la apertura
de la <i>Puerta de la Misericordia</i> en la Basílica de San Pedro en Roma? El
Papa Francisco ha querido destacar el significado del 8 de diciembre para la
historia reciente de la Iglesia, por ser este año el cincuenta aniversario de
la clausura del Concilio Vaticano II (8-XII-1965), un Concilio en el que la
Iglesia que ha querido acercarse al hombre de hoy, cada vez más alejado de
Dios, con la medicina de la misericordia para curar sus heridas, como hiciera
el buen samaritano de la parábola evangélica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;">Pero también ha querido señalar el Santo Padre el vínculo entre María,
concebida sin pecado original, y la misericordia: <i>Después del pecado de Adán
y Eva, Dios no quiso dejar la humanidad en soledad y a merced del mal. Por esto
pensó y quiso a María santa e inmaculada en el amor (cf. Ef 1,4), para que
fuese la Madre del Redentor del hombre. Ante la gravedad del pecado, Dios
responde con la plenitud del perdón. La misericordia siempre será más grande
que cualquier pecado y nadie podrá poner un límite al amor de Dios que perdona </i>(<i>Misericordiae
vultus</i> 3)<i>.</i> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Así,
la Virgen Inmaculada, llena de gracia, representa el inicio de un mundo nuevo,
en el que la misericordia vence al mal y la gracia desbordante redime y recrea
al ser humano, sometido a las consecuencias del pecado. <span style="letter-spacing: .05pt;">Por medio de Ella nos ha venido Jesucristo, el Redentor, de modo que
bien podemos aplicarle el título de “puerta de la misericordia”. No pueden ser
más acertadas, personalizadas en la Virgen, las palabras con las que el Papa
describe la Puerta Santa de este Año jubilar: quien entre por ella <i>podrá
experimentar el amor de Dios que consuela, que perdona y ofrece esperanza. </i>Como
Madre nos abre su Corazón Inmaculado para que nos encontremos con Jesucristo y
descubramos su insondable misericordia.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">San
Ignacio de Loyola nos da ejemplo de esto cuando en su <i>Diario espiritual</i>
llama a nuestra Señora “parte o puerta de tanta gracia”, al sentir con mucha
fuerza un día en la Misa que María intercede por él y que está tan unida a
Jesús que forma parte del don que está recibiendo, de modo que su alma se llena
de luz y de consuelo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Sería
muy acertado a lo largo de este Año de la Misericordia celebrar, especialmente
algunos sábados que sea posible litúrgicamente, la Misa de <i>Santa María,
Reina y Madre de misericordia</i>, contenida en el Misal de la Virgen María. En
el bellísimo prefacio se da gracias al Padre porque María ha experimentado la
misericordia de Dios de un modo único y privilegiado y así puede acogernos
cuando acudimos a Ella para que nos alcance misericordia de su Hijo.
Ciertamente, la Virgen Santísima ha sido redimida de un modo excepcional al ser
preservada del pecado original en el instante de su concepción, <i>por singular
gracia y privilegio de Dios omnipotente, en atención a los méritos de Cristo
Jesús Salvador</i> (Bula <i>Ineffabilis</i> <i>Deus</i> de Pío IX). Dejemos que
las palabras del mencionado prefacio resuenen en nuestro corazón, invitándonos
a la alabanza de Dios, Santo y Misericordioso:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-indent: 8.5pt;">Ella es la Reina clemente,</span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">que, habiendo experimentado tu misericordia</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">de un modo único y privilegiado,</span></div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-indent: 8.5pt;">acoge a todos los que a Ella se refugian</span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">y los escucha cuando la invocan.</span></div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-indent: 8.5pt;">Ella es la Madre de la misericordia,</span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">atenta siempre a los ruegos de sus hijos,</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">para impetrar indulgencia</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">y obtenerles el perdón de los pecados.</span></div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-indent: 8.5pt;">Ella es la dispensadora del amor divino,</span></div>
<span lang="ES-TRAD"><div style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">la que ruega incesantemente a Tu Hijo por nosotros,</span></div>
<div style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">para que su gracia enriquezca nuestra pobreza</span></div>
<div style="font-family: 'Minion Pro', serif; text-align: justify;">
<span style="text-indent: 8.5pt;">y su poder fortalezca nuestra debilidad.</span></div>
<!--[if !supportLineBreakNewLine]--><div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><br /></span></div>
<!--[endif]--><span style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><o:p></o:p></span></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;"><b>Misericordia: la vía que une a Dios y el
hombre<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">En
María, imagen purísima de la Iglesia, contemplamos de modo eminente lo que cada
fiel cristiano está llamado a ser. Si en Ella la misericordia de Dios se
manifestó llenándola de gracia y haciéndola inmaculada, disponiéndola así para
ser la Madre del Redentor, en nosotros la misericordia divina es perdón de
nuestros pecados y transformación de nuestros corazones heridos, capacitándonos
para la santidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.1pt;">La Bula <i>Misericordiae vultus</i> nos invita a poner la mirada en
Jesús para percibir en su rostro el amor misericordioso del Padre de los cielos.
Es un Padre que no se da por vencido hasta disolver el pecado y superar el
rechazo con el perdón y la misericordia; un Padre que se llena de alegría al
perdonar; un Padre que, como diría el santo Cura de Ars, se da más prisa en
sacarnos del pecado que una madre en sacar a un hijo del fuego en el que se ha
caído. Las parábolas de la misericordia nos ofrecen <i>el núcleo del Evangelio
y de nuestra fe, porque la misericordia se muestra como la fuerza que todo
vence, que llena de amor el corazón y que consuela con el perdón</i> (n. 9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">De
entre las parábolas de Jesús, hay una que establece la conexión entre la
misericordia de Dios y la misericordia entre los hombres, la del “siervo
despiadado” (cf. Mt 18,21-35). Es la de aquel criado a quien el rey perdona una
gran deuda y después él no perdona a su compañero una deuda mucho más pequeña y
lo mete en la cárcel hasta que le pague. Cuando el dueño se entera, le
recrimina su actitud y lo entrega a los verdugos, pues <i>¿no debías tú también
tener compasión de tu compañero, como yo tuve compasión de ti?</i> (Mt 18,33).
El Papa Francisco ofrece una magnífica conclusión de esta parábola: <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Jesús
afirma que la misericordia no es solo el obrar del Padre, sino que ella se
convierte en el criterio para saber quiénes son realmente sus verdaderos hijos.
Así entonces, estamos llamados a vivir de misericordia, porque a nosotros en
primer lugar se nos ha aplicado misericordia</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"> (n. 9).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: 0.05pt;">En consecuencia, la misión de la Iglesia es hacer evidente la
misericordia del Padre, anunciarla, vivirla y testimoniarla para que tantos
hijos pródigos reencuentren el camino de vuelta al Padre: <i>En nuestras
parroquias, en las comunidades, en las asociaciones y movimientos, en fin,
dondequiera que haya cristianos, cualquiera debería poder encontrar un oasis de
misericordia</i> (n. 12).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;"><b>Misericordiosos como el Padre<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Magnífico
programa para este Año jubilar: hacer de nuestros hogares, familias y grupos,
verdaderos “oasis de misericordia”. Ello supone en primer lugar que cada uno de
nosotros se disponga a escuchar la Palabra de Dios en el silencio de la
oración: <i>Sed misericordiosos, como el Padre vuestro es misericordioso</i>
(Lc 6,36). Toda la vivencia y las acciones que podamos hacer en este tiempo
parten de aquí: <i>contemplar la misericordia de Dios y asumirla como propio
estilo de vida</i> (n. 13).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;">Jesús es la encarnación de la misericordia, nos ha dicho san Juan
Pablo II tan certeramente: <i>A quien le ve y la encuentra en él, Dios se hace
concretamente visible como Padre, rico en misericordia (Dives in misericordia
2)</i>. Quisiera detenerme en un rasgo de la misericordia revelada por Cristo,
a fin de concretar ese programa de ser “oasis de misericordia”. <i>El Catecismo
de la Iglesia Católica</i> se hace eco de un comportamiento de Jesús con los
pecadores sorprendente: no se limita a perdonar al pecador, sino que le acoge
en su compañía y le devuelve al seno del pueblo de Dios: </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Durante
su vida pública, Jesús no solo perdonó los pecados, también manifestó el efecto
de este perdón: a los pecadores que son perdonados los vuelve a integrar en la
comunidad del pueblo de Dios de donde el pecado les había alejado o incluso
excluido</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"> (CCE
1443).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Al
actuar así, el Señor desafía las murmuraciones —<i>ese acoge a los pecadores y
come con ellos</i> (Lc 15, 2)—, y muestra que su misericordia puede regenerar
los corazones otorgando una misión a quien se ha dejado perdonar por Él.
Recordemos a Mateo, a María Magdalena, a san Pablo y a tantos santos en la
historia de la Iglesia que, una vez que se han encontrado con la misericordia
del Señor, han sido grandes apóstoles aventajando incluso a los que siempre han
permanecido en la casa del Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">La
Iglesia hoy se siente como un “hospital de campaña”, llamada a acoger, curar y
reconstruir a tantas personas heridas o humilladas por situaciones de pobreza,
soledad, relativismo desorientador, sufrimiento. Por ello, las obras de
misericordia pasan al primer plano de nuestra acción apostólica. Nos dice el
Papa Francisco:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.1pt;">Es mi vivo deseo que el pueblo cristiano reflexione durante el Jubileo
sobre las obras de misericordia corporales y espirituales. Será un modo para
despertar nuestra conciencia, muchas veces aletargada ante el drama de la
pobreza, y para entrar todavía más en el corazón del Evangelio, donde los
pobres son los privilegiados de la misericordia divina. La predicación de Jesús
nos presenta estas obras de misericordia para que podamos darnos cuenta si vivimos
o no como discípulos suyos</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.1pt;"> (<i>Misericordiae vultus</i> 15).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;">A los jóvenes que peregrinarán a Cracovia para vivir la XXXI Jornada
Mundial de la Juventud en el próximo verano de 2016, les hace el Papa una
propuesta muy directa en el Mensaje de convocatoria: <i>A ustedes, jóvenes, que
son muy concretos, quisiera proponer que para los primeros siete meses del año
2016, elijan una obra de misericordia corporal y una espiritual para ponerla en
práctica.</i></span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;"><o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Recordemos,
pues, las obras de misericordia que caracterizan al discípulo misionero de la
nueva evangelización: las corporales son dar de comer al hambriento, dar de
beber al sediento, vestir al desnudo, acoger al forastero, asistir los
enfermos, visitar a los presos, enterrar a los muertos; y las obras de misericordia
espirituales: dar consejo al que lo necesita, enseñar al que no sabe, corregir
al que yerra, consolar al triste, perdonar las ofensas, soportar con paciencia
los defectos del prójimo, rogar a Dios por los vivos y por los difuntos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; letter-spacing: -0.05pt;"><b>“¿Quién acabará de contar sus misericordias y
grandezas?”<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">La
Bula <i>Misericordiae vultus</i> en sus páginas finales, nos invita a vivir el
misterio de la Comunión de los santos, buscando ayuda para nuestra fragilidad
en la intercesión y el ejemplo de los santos. Aún refulge entre nosotros la
figura de santa Teresa de Jesús, cuya santidad y magisterio nos han iluminado
en la celebración del V Centenario de su nacimiento. La tomamos en estas
últimas líneas como testigo y cantora de las misericordias de Dios, para que
nos ayude a vivir este nuevo año jubilar contemplando y amando <i>una bondad
tan buena y una misericordia tan sin tasa</i> (Moradas I,1).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Santa
Teresa de Jesús sabe muy bien el origen de todas las gracias y mercedes que
recibió en esta vida: la oración, firmemente determinada a perseverar en ella.
Esta fidelidad a la oración la considera una gran misericordia de Dios: <i>Harto
gran misericordia hace a quien da gracia y ánimo para determinarse a procurar
con todas sus fuerzas este bien. Porque si persevera, no se niega Dios a nadie.</i>
Avisa de que el enemigo pone mucho interés en que dejemos la oración: <i>son
tantas las cosas que el demonio pone delante a los principios para que no
comiencen este camino de hecho, como quien sabe el daño que de aquí le viene,
no sólo en perder aquel alma sino muchas.</i> Y es que el que ora con
perseverancia no llega solo al cielo, arrastra con él muchas almas: <i>Si el
que comienza se esfuerza con el fervor de Dios a llegar a la cumbre de la
perfección, creo jamás va solo al cielo; siempre lleva mucha gente tras sí.
Como a buen capitán, le da Dios quien vaya en su compañía</i> (Vida 11).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">En su
experiencia de oración se refleja lo que más arriba se ha señalado, que el que
contempla la misericordia del Padre, manifiesta que es su hijo siendo
misericordioso como Él. Así, comentando la petición del Padre nuestro, “perdona
nuestras ofensas”, santa Teresa entiende muy bien el “como nosotros perdonamos
a los que nos ofenden”, porque quien ha sido perdonado por la misericordia
divina goza perdonando:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">No
puedo yo creer que alma que tan junto llega de la misma misericordia, adonde
conoce la que es y lo mucho que le ha perdonado Dios, deje de perdonar luego
con toda facilidad y quede allanada en quedar muy bien con quien la injurió.
Porque tiene presente el regalo y merced que le ha hecho, adonde vio señales de
grande amor, y alégrase se le ofrezca en qué le mostrar alguno </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">(Camino de perfección 36).<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">Que
este Año de la Misericordia, iniciado bajo la mirada de la Inmaculada Virgen
María, sea ocasión para llenarnos de la misericordia de Dios y para ser sus
cauces hacia quienes no la conocen aún. Esperemos mucho del Amor misericordioso
de Dios, pues, en palabras de la santa andariega, <i>nunca se cansa de dar ni
se pueden agotar sus misericordias; no nos cansemos nosotros de recibir. Sea
bendito para siempre, amén, y alábenle todas las cosas</i> (Vida 19).</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-76915559495690189232015-12-01T11:45:00.000+01:002016-04-08T11:45:35.788+02:00En las ondas para evangelizar<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por Juan Manuel Ramos</b></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Comencemos por el principio. Una tarde, mi madre
llegó de trabajar y se me acercó con una sonrisa en la cara y me anunció que su
jefe estaba preparando un programa de radio en el que yo podría colaborar. De
forma casi instantánea me sumé a la iniciativa, ni que decir tiene que estaba
muy excitado. Me dijeron la fecha en la que debía asistir a una reunión inicial
de contacto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Yo me sumé al proyecto porque quería hacer una
sección de apología para jóvenes de mi edad, porque sé por experiencia, que a
mi edad se reciben muchos ataques y es el tiempo en el que somos más
vulnerables a estos. Hay que tener mucho cuidado con la gente y con todo el
entorno que te rodea, sobre todo por la televisión, publicidad y otros medios
de comunicación y no digamos en el instituto y los amigos. Esta fue mi
principal motivación para unirme al equipo de redacción que se formó en este
momento. Tras contar mis intenciones me asignaron el puesto de jefe de la
tertulia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -.05pt;">Yo me he interesado
tanto por la apologética porque de hecho, como dije arriba, fui atacado. Estuve
buscando argumentos o cualquier cosa que me devolviese la fe en Dios. También
oraba. Hasta que el Señor puso en mi camino a un hombre que era uno de los
mayores apologetas del mundo. Su nombre es William Lane Craig. Le estuve
escuchando todo este verano y aprendiendo de él. De hecho, ha debatido con dos
de los que se les conoce como “Los cuatro jinetes del ateísmo” (Christopher
Hitchens y Sam Harris) y, digámoslo sin tapujos, los destrozó. También le ha
propuesto a Richard Dawkins debatir con él más de doce veces y, Dawkins,
cobardemente, rechazó todas las invitaciones diciendo: “No debatiré con alguien
que es inferior a un obispo”, cuando después debatió con un bio-químico, con un
ingeniero etc.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Pero volviendo a nuestro programa de Radio, os doy
algunos datos. El programa forma parte de la programación infantil de Radio
María, que se llama ‘La hora feliz’. Nuestro programa se emite todos los jueves
y está dirigido a los niños de primaria y de primero de la ESO. Decidimos que
había muchos programas para niños pequeños, pero que no había tantos para niños
mayores. Y que estos necesitaban algo que les ayudase a crecer en su fe. Por
eso está enfocado para enseñar valores cristianos a los niños de esta edad y
analizar temas de actualidad. En el primer programa, que fue en directo, hemos
hablado de temas como los valores de los deportes, de la ecología y de la
crisis de los refugiados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El primer programa me resultó muy novedoso. Nunca
había estado en un estudio de verdad y mucho menos con un equipo casi
profesional. En el equipo hay personas muy aptas y experimentadas. Tenemos
varios periodistas, como la que dirige el programa, Paloma Martín-Esperanza. Y
profesores, y alumnos, y un equipazo técnico.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Concluyendo, tiene pinta de que va salir muy bien
este proyecto y que será muy entretenido y vamos a aprender mucho.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-85308630276665791212015-12-01T11:42:00.000+01:002016-04-08T11:43:20.713+02:00Proyecto Laudato si'<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por Alberto de la Peña</b></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Este año, respondiendo a la encíclica del Papa, los
juveniles de la Milicia de Santa María hemos decidido plantear un proyecto
nuevo. Siguiendo las iniciativas del papa Francisco, lo hemos llamado <span class="ItalicaMinionPro">Laudato si'</span>, como no podría ser de otra manera.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Cada año tenemos una temática distinta en el
campamento, en las actividades regulares y en las convivencias del curso y este
año, el <span class="ItalicaMinionPro">Laudato si'</span>, vertebrará todas
ellas. La única excepción es el encuentro de oración que realizamos en Dueñas
(Palencia). Es una actividad, destinada a los juveniles, que nos prepara para
los Ejercicios Espirituales ignacianos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Además de las convivencias planteadas (Navidad,
Semana Santa, etc.) realizaremos actividades complementarias, al menos una al
mes, en las que saldremos y tomaremos pleno contacto con la naturaleza,
consiguiendo con ello aprender a orar y a encontrar a Dios en ella, en su
creación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Sin duda, uno de los carismas de la Milicia es la
alabanza y conocimiento de Dios a través de la naturaleza, en la “casa común”
según el papa Francisco en su encíclica. Este nuevo proyecto es una oportunidad
sensacional para nosotros, los jóvenes de hoy en día tan acostumbrados al ruido
y al ajetreo de la vida cotidiana, para descubrir lugares en los que
desconectar de la rutina y para familiarizarnos con el silencio y con un
entretenimiento sano, saludable y, por descontado, divertido.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Las convivencias que se organizarán este año estarán
de igual manera cimentadas en este prometedor proyecto que ha generado grandes
expectativas en todos nosotros, los juveniles de la Milicia de Santa María. En
los círculos semanales también trataremos y trabajaremos en profundidad este
tema.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En la primera salida que hicimos viajamos a las
cuevas de Orbaneja del Castillo, en Burgos. Fue un “segundo asalto”, puesto que
ya las habíamos visitado dos años atrás. Y allí que nos fuimos el mes pasado
equipados con nuestras linternas, cascos y, sobre todo, mucho empeño y ganas.
Se mascaba entre nosotros la expectación y los nervios que teníamos por
alcanzar el final de la gruta. Para mí, el fin de semana tuvo un incentivo más:
me acompañaba un amigo que quería conocer el grupo y pensó que sería una buena
oportunidad para hacerlo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Tras el largo viaje en furgoneta, nos reunimos en
Orbaneja con militantes de Burgos y de Valladolid que habían venido con
nosotros a disfrutar de la experiencia. Una vez todos preparados, ascendimos
por una pequeña colina hasta llegar a la boca de la cavidad, un tanto
recóndita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Entramos a la gruta por una grieta en el suelo,
realizando un tramo arrastras que desembocaba directamente en el interior de la
montaña. Caminamos casi dos horas hasta llegar a una zona difícilmente
accesible en la que había que cruzar un río subterráneo por encima, teniendo
como único apoyo una cuerda de escalada. Con la ayuda de los educadores y
alguna que otra pierna que acabó en remojo, conseguimos continuar nuestra
aventura.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Llegamos al cabo de cinco minutos a una parte más
elevada y escarpada respecto al nivel del agua, en la que las zonas rocosas se
estrechaban y las paredes se cerraban angostas y se curvaban terminando en un
techo abovedado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Descubrimos unas curiosas huellas en la fina arena
que formaba la base del río subterráneo, lo que indicaba que alguien había continuado
por agua su travesía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Llegados a este punto, hubo división de opiniones:
continuar la expedición por pequeños torrentes, o regresar. Los educadores
decidieron que lo mejor sería regresar al exterior, pero antes decidimos poner
en práctica una de nuestras ideas para cumplir la aspiración que traíamos: un
ratito de silencio de no más de diez minutos, un rato que pretendíamos fuese
mágico, especial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Nuestra meta era conseguir un silencio total, ese
silencio que no se consigue en ningún sitio; un silencio absoluto, en el que
empezasen a pitarte los oídos. Un auténtico momento de comunión entre todos
nuestros corazones, abiertos al Padre, con un profundo anhelo de ser empapados
por el fuego de su amor, de ser seducido por la calidez de su mirada, de sentirnos
amados, protegidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En la cueva no había sonido alguno, por lo que
resultó fácil conseguirlo. Una vez terminados los instantes de oración, dimos
media vuelta y caminamos hasta la grieta de salida. Al irnos acercando a la
oquedad exterior, el aire que se respiraba resultaba extraño. Necesitábamos la
luz, pero estábamos pletóricos porque habíamos conseguido nuestro objetivo y
nos sentíamos felices y plenos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Volvimos en los coches a Burgos, donde nos alojamos
en el hotel <span class="ItalicaMinionPro">Ciudad de Burgos</span> que,
generosamente, nos acogió con mucho cariño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Al día siguiente, domingo, compartimos la Eucaristía
con los monjes de la Cartuja. Visitamos el monasterio y pudimos disfrutar de
sus obras de arte. Y concluir con un coloquio en el que nos planteamos cómo
también nosotros podíamos ser creadores como lo era Dios. Una buena reflexión
sobre aquellas cosas con las que somos buenos y cómo hemos de hacerlas.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Fue un fin de semana inolvidable, como promete ser
este proyecto <span class="ItalicaMinionPro">Laudato si'</span>, que nos llevará
en próximas salidas a lo más profundo de Soria, a su Laguna Negra o al frío de
la nieve en la sierra de Madrid, al circo glaciar de Gredos, a los acantilados
del Atlántico y muchos lugares más donde poder encontrar a Dios a través de su
creación<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-8836351953269538172015-12-01T11:27:00.000+01:002017-02-16T08:51:58.839+01:00La misericordia en la educación del corazón<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por Abilio de Gregorio</b></span></div>
<span lang="ES-TRAD"><br /></span>
<span lang="ES-TRAD">Tengo la convicción avalada por mis años de educador
de que, quien no se ha sentido suficientemente amado, es probable que terminará
teniendo dificultades para amar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Del mismo modo creo que sucede con la virtud de la
misericordia puesta especialmente a consideración y a cultivo en este año por
el papa Francisco: quien no ha sentido próximo un corazón que compadece, que se
apiada, que comprende y perdona, difícilmente podrá ejercer la misericordia.
Por eso, la invitación papal a atender este valor, me hace saltar espontáneamente
al espacio de la educación y recordar actitudes docentes tan presuntuosamente
justas y cartesianas que expulsan de la acción docente toda concesión y toda
consideración del mundo afectivo del educando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se alega el peligro del subjetivismo y el riesgo de
reducir el papel del educador a una función asistencial. Ante la petición de
comprensión (de misericordia) para un alumno en dificultades ¿quién no ha sido
testigo de expresiones como: <span class="ItalicaMinionPro">a todos o a ninguno,
no somos ni sus papás ni hermanitas de la caridad</span>?<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Alain Touraine en su <span class="ItalicaMinionPro">Crítica
de la modernidad</span> pone de relieve ese sesgo que dieron los ilustrados a
la educación y que todavía lastra a muchos educadores: <span class="ItalicaMinionPro">se nos ha querido imponer el principio de que había que
renunciar a la idea de sujeto para hacer triunfar la ciencia, que había que
ahogar el sentimiento y la imaginación para liberar la razón</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -.05pt;">Así mismo, C.S. Lewis,
preocupado por los derroteros que toman muchos maestros cultivadores del
objetivismo científico en las aulas y temeroso de que éste sea un camino para
“La abolición del hombre”, escribe: <span class="ItalicaMinionPro">por cada
alumno que necesita ser protegido de un frágil exceso de sensibilidad hay tres
que necesitan ser despertados del letargo de la fría mediocridad. El objetivo
del educador moderno no es el de talar bosques, sino el de irrigar desiertos.
La correcta precaución contra el sentimentalismo es la de inculcar sentimientos
adecuados. Agotar la sensibilidad de nuestros alumnos es hacerles presa fácil
del proselitista de turno. Su propia naturaleza les llevará a vengarse, y un
corazón duro no es protección infalible frente a una mente débil. (...) Una
buena educación refuerza algunos sentimientos mientras que rechaza otros</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y es que, cuando se considera a la escuela
primariamente como un filtro social de los más capacitados, como inversión
económica que ha de ser social e individualmente rentable en la cuenta de
resultados, virtudes como la misericordia estorba al cumplimiento de la ley
capital de la evolución: la de la selección de las especies productivas; se
piensa que retiene en la vida escolar y social a sujetos poco dotados y con
ello debilita la calidad e incluso la vida colectiva. Por eso Nietzsche
considera la misericordia como una debilidad que dificulta el advenimiento del
superhombre y no como una virtud.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Va tomando aposento entre los educadores la
expresión “inteligencia emocional” para referirse al manejo funcional del mundo
de las emociones, manejo al que acertadamente se han referido educadores con
menos ínfulas de transmodernidad como “educación del corazón”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Educación del corazón que hace referencia a lo que
san Agustín define como “ordo amoris”, la ordenada condición de los
sentimientos por la que a cada objeto se le atribuye el tipo y el grado de amor
que le corresponde, cosa que ha de aprender a discernir el buen juicio (en De
Civ. Dei, XV, 22).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Ser misericordiosos con los educandos y educar en la
misericordia sus corazones dentro de un contexto cultural en el que parece
imperar un individuo sin prójimo, una libertad sin alteridad, un poder sin
amor. Este es el reto.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Decía Benedicto XVI: <i>Sólo somos libres si alguien
nos hace libres por el amor, y libres absolutamente sólo puede hacernos un amor
absoluto</i>. Y me atrevo a añadir: Y no hay verdadero amor sin “una buenísima
mala memoria”: sin la misericordia y el perdón.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-32161890371239488252015-12-01T11:25:00.000+01:002016-04-08T11:25:32.882+02:00A cataratas, Dios misericordia<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Por José Luis Acebes</span></div>
<h3 style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Las imágenes de la misericordia tomadas de la naturaleza por el P. Morales.</span></h3>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
El P. Morales gozó de una rica experiencia de la
misericordia de Dios. En los escritos de los santos, y sobre todo en la Sagrada
Escritura, al calor de la oración, fue encontrando la fuerza en su debilidad
para acercarse más a Dios, y para dejarse transformar por Él.</div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Gran educador en los caminos del espíritu, para
transmitirnos esta experiencia, acudió a las imágenes de la misericordia que le
aportaban los santos y la Escritura, pero también a sus vivencias personales y
a los detalles de la vida cotidiana. Las imágenes que utiliza son abundantes;
algunas de ellas de gran fuerza expresiva. En este artículo haremos un
recorrido por las imágenes que toma de la naturaleza, con el deseo de que nos
impulsen a recorrer los caminos de la misericordia al inicio del Jubileo de la
Misericordia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="TitulillosinespaciopostTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>El agua<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El líquido elemento se presta a imágenes
evocadoras: el río, el mar, la gota de agua, o la sed, están frecuentemente en
las invitaciones del P. Morales a dejarnos arrastrar, inundar o colmar por la
misericordia de Dios. Veamos algunas de ellas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La natación era el deporte preferido del P. Morales.
Y después de una buena caminata, la delicia del baño refrescante le impulsaba a
intimar con el Señor: <i>Muchas veces al bañarme en el Tormes, supino rostro
arriba, mientras iba nadando entre las copas de los pinos y el cielo azul,
después de hora y media de camino, bajando y sudando entre guijarros, me
encontraba en la placidez del nado. Y entonces me venían al recuerdo y sobre
todo al corazón las palabras de Santa Teresa (eran tierras de Ávila, claro):
“la batalla es corta, pero el premio es eterno” y me encontraba deliciosamente
después de los sudores de la marcha, sumergiéndome en las aguas del río, <b>cantando
las misericordias del Señor</b></i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">1</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Siguiendo con la sugestiva imagen del baño en el
río, comenta en otra ocasión: <i>Necesito abandono para <b>dejarme arrastrar por
la corriente de amor</b>. Estás en el río, te arrastra la corriente si no te
agarras. Tan sencillo es eso... ¡Si es mucho más fácil que nadar: dejarse
arrastrar! Para eso ha venido el Hijo del Hombre a la tierra, para arrastrarme
en el río de vida divina que es su humanidad santísima</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">2</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En otros momentos acude a la imagen de la cascada,
que evoca los torrentes del amor del Corazón de Cristo: <i>Estaba yo en las
Alpujarras una vez y vi caer <b>en catarata</b> por una <b>cascada </b>una
cantidad impresionante de agua, y enseguida me acordé del prefacio del Corazón
de Jesús: torrentes. Aquí está: <b>a cataratas</b>, Dios misericordia</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">3</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El océano, por otro lado, evoca la inmensidad. Así
lo aplica él a la misericordia: <i>Una Cuaresma que comienza es para sentirse <b>anegado
en las aguas de las misericordias</b> de Dios, sepultando mis infidelidades. Es
empezar a nadar en las aguas de las misericordias de Dios. Y no hay nada tan
delicioso como empezar a <b>adentrarse en este mar</b></i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">4</span><i><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En 1913 el presidente de los Estados Unidos, Wilson,
desde </span>Washington<span lang="ES-TRAD">, presionó un botón para abrir el canal de Panamá: la señal,
transmitida por telégrafo, hizo explotar el dique en Gamboa, el último
obstáculo que quedaba. El P. Morales recrea este acontecimiento y lo aplica
así: <i>Cuando a comienzos de siglo se abrió el istmo de Panamá, para vencer
las últimas resistencias de la roca, se dispuso un mecanismo para que a 3.000
kilómetros desde la Casa Blanca de Washington, dando la vuelta a un conmutador,
explotase, e inmediatamente las aguas del Pacífico tocasen las aguas del Atlántico
en un momento. Basta que Cristo en el sacerdote diga: “Yo te absuelvo”, y en
ese momento <b>se ponen en comunicación dos océanos</b>: tu malicia y la bondad
inmensa de Dios. Desaparece tu pecado, y la misericordia de Dios queda flotando</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">5</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">A veces basta una simple gota de agua para que brote
la consideración de la misericordia de Dios: <i>Te encuentras con cardos por
ahí (hay muchos en esta finca). ¡Qué bonitos están al amanecer, cuando una
gotita de agua se ha colgado y se transforma en una perla! Aquí está <b>el
amor: algo insignificante</b>, baladí, una acción pequeñísima (un dejar de
mirar acá o allá sin curiosidad cuando vas por la calle, o donde estés…) con
amor: <b>un potencial infinito</b> para descargar gracias de perdón y de
misericordia sobre el mundo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">6</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">O la niebla… <i>Como la niebla que nos ha envuelto
por todas partes y que no nos dejaba mirar el paisaje: así <b>el Corazón de
Jesús con nosotros, cercándonos con esa niebla del amor</b>. Realmente el
paisaje con niebla tiene misterio, tiene una belleza, tiene algo especial,
nuevo. Pues así, una especie de niebla espiritual es la que pone Jesús cuando
el alma se va metiendo dentro de su Corazón santísimo. Es la niebla de amor con
que el Corazón de Jesús nos va envolviendo. Qué bonito ver el paisaje así</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">7</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En ocasiones la imagen “se da la vuelta”. Así la
falta de agua, la sed, el vacío, hablan del deseo de ser saciados por la
misericordia: <i>para ofrecerse al amor misericordioso, no hace falta más que
tener imperfecciones, miserias, nada, estar vacío…, y entonces, estando vacío,
lo que pasa con <b>un vaso de agua: si está totalmente vacío lo puedes llenar
de vino</b>, si no</i>,<i> nada. Como Dios tiene horror al vacío, en cuanto ve
un alma vacía de sí misma, ya está llenándola</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">8</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y concluye así: <i>Todo se reduce a una <b>doble sed</b>:
sed de Dios y sed de la criatura. En Dios, sed de ser amado. En la criatura,
sed de amor. Por una parte, el amor infinito que tiene sed de darse. Por otra
parte, la nada miserable que quiere ser colmada. Este flujo y reflujo explica
todas nuestras relaciones con Dios. Dios que tiene sed del que le anhela, del
que quiere beberle. “Ni el Creador ni la criatura pueden estar sin amar”. </i></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="AR-YE" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "Minion Pro"; mso-bidi-language: AR-YE; mso-hansi-font-family: "Minion Pro";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span>¡</span><i><span lang="ES-TRAD">Qué frase tan bella y tan delicada ésta del Dante</span></i><span lang="ES-TRAD">!<o:p></o:p></span></div>
<div class="TitulillosinespaciopostTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>La montaña<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El P. Morales evoca con frecuencia su
experiencia montañera para darnos a entender la misericordia de Dios. Repetía
con pequeñas variaciones este pensamiento tan consolador: <i>Quiere edificar
Jesús por encima de mi nada. La santidad no consiste en una combinación de
trenes que, si no se toma uno, se pierden las esperanzas de llegar. Es más bien
una <b>excursión a los Alpes</b>, que si se pierde un camino y das con un buen
guía, haces la marcha más maravillosa y segura hasta coronar la cumbre, con tal
de que seas humilde y te dejes llevar</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">9</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se ha comentado que la pedagogía del P. Morales era
una pedagogía de cumbres. Pero sería más exacto decir que es una pedagogía de
cumbres y abismos. Así lo consideraba él: <i>No puedes tocar la cumbre del <b>Monte
Blanco sin antes, desde Chamonix,</b> haber pasado por muchos abismos, muchos
barrancos. Barrancos, abismos y cumbres se encuentran en los Alpes —y en todas
las montañas— muy cerca. El barranco de mi pecado reconocido y amado, no el
pecado mismo, pero sí el verme tan miserable, me levanta a la cumbre del amor
de Dios</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">10</span><i><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y en otra ocasión:<i> En las montañas te haces cargo
de lo que es una cordillera con la belleza de los picachos de granito, perdidos
en el cielo azul, coronados quizá de nieve, cuando estás en el <b>barranco</b>.
En la <b>laguna de Gredos</b> puedes contemplar mejor la crestería de granito
cuando estás precisamente en la laguna, que no encima. Cuando estás en uno de
los picos contemplas el panorama, por supuesto; pero la crestería de la
cordillera solamente la contemplas bien cuando estás metido en el barranco.
Desde el barranco de tus miserias y pecados descubres la maravilla que es Dios
perdonando, teniendo paciencia</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">11</span><i><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La evocación de sus marchas montañeras aporta nuevas
imágenes<i>: Acercarse a Dios es mirarle, levantarme de mis propias miserias.
Es lo que hago cuando voy coronando un pico: <b>no miro al abismo</b>, porque
si no</i>, <i>me caigo. Mira la cumbre adonde vas, Jesucristo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">12</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y para cerrar este apartado, un apunte sobre la
roca:<i> <b>Miseria al contacto del amor de Dios</b> se diviniza y cristaliza
en eternidad, y <b>ya no hay</b> <b>erosión</b>, ni de agua ni de lluvias, que
haga que esa <b>roca </b>en que <b>ha cristalizado</b> la miseria, deje de
estar glorificando para siempre el poder del Padre, la sabiduría del Hijo y el
amor del Espíritu Santo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">13</span><i><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="TitulillosinespaciopostTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Naturaleza viva<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Los árboles, tan abundantes en los
paseos y marchas del P. Morales, le sirven para darnos a entender el amor
misericordioso de Dios: <i>Lo que da vida al árbol del amor de Dios es que tú
estés <b>enraizado</b> en tu miseria. Porque es lo de San Agustín: ¿quieres
levantar un gran edificio de santidad? Pues ante todo, hondas <b>raíces de
humildad</b>. Porque en el momento en que se arrancan las raíces de cualquiera
de esas <b>hayas</b>, se secan</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">14</span><i><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Unas veces el árbol es el Señor en quien nos
apoyamos:<i> Perder de vista a Jesucristo, es lo mismo que las <b>enredaderas</b>
cuando pierden el </i></span><i><span lang="ES-TRAD">árbol</span></i><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "Minion Pro"; mso-bidi-language: AR-YE; mso-hansi-font-family: "Minion Pro";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><i><span lang="ES-TRAD">en que se
enroscan: sabe que no puede tener alimento si no se enrosca. Pues el alma es lo
mismo, si no se enrosca en Cristo</span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">15</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y en otras ocasiones el árbol es uno mismo:<i> No
rebelarme contra las miserias. Nadie se extraña de que la <b>encina</b></i></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "Minion Pro"; mso-bidi-language: AR-YE; mso-hansi-font-family: "Minion Pro";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><span lang="ES-TRAD">dé</span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span><span dir="RTL" lang="ES-TRAD" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ascii-font-family: "Minion Pro"; mso-bidi-language: AR-YE; mso-hansi-font-family: "Minion Pro";"><span dir="RTL"></span><span dir="RTL"></span> </span><b><i><span lang="ES-TRAD">bellotas</span></i></b><i><span lang="ES-TRAD">, por lo tanto, gozarme en las bellotas que da mi encina y
admirarme de que hay un Dios dentro de mí, cuidándome como una madre cuida a
sus hijos. Paciencia</span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">16</span><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="TitulillosinespaciopostTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Los animales<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y, por último, citaremos algunas
imágenes sobre animales. A partir de una experiencia suya nos invita a ser… </span><span lang="ES-TRAD">Águilas como aquella de Gredos</span><i><span lang="ES-TRAD">, en Los Galayos: cuando me acerco —iba unos cien metros distante
de la primera escuadra— en cuanto siente ruido, primero se infla hasta adquirir
un volumen doble o triple, y luego ya, una vez que ha inflado sus plumas,
extiende las alas majestuosas y empieza a volar por el cielo inmenso. Me acerco
y ya estaba planeando en la vertiente sur de Gredos, majestuosa, imperial. Así
estas almas, desplegadas siempre para volar, sin hundirse nunca en sus
miserias: iluminadas por Él, desaparece la tristeza del rostro y brilla la
alegría de Dios</span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">17</span><i><span lang="ES-TRAD">.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Terminamos con la evocación del jumentillo: un final
humilde, que tanto nos dice sobre nuestra relación con el Señor: <i>Soy un <b>jumentillo</b>,
borriquillo ante Ti. ¡Qué bonitos son los salmos! Pero siempre estoy a tu lado,
siempre estoy contigo. Es que así es como rendimos homenaje al amor de Dios a
su bondad, y este homenaje, reconociendo nuestras miserias, es tan agradable a
Dios que lo inclina paternalmente a colmar de bienes a ese hijo suyo que se presenta
así delante de él, como un jumentillo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">18</span><i><span lang="ES-TRAD">.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Notas<o:p></o:p></b></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">1</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">Ejercicios Espirituales a los
Cruzados de Santa María (EEC) 1991. Homilía del 21 de agosto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">2</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1971. Oronoz (Navarra).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">3</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1983, Santibáñez de Porma
(León).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">4</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">Retiro 8-9 febrero 1975. Los
Negrales (Madrid).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">5</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EE 1977 (23-28.11), Los Negrales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">6</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1978, Santibáñez de Porma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">7</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1968, 24.8-24.9, Villagarcía de
Campos (Valladolid).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">8</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1980, Santibáñez de Porma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">9</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1968, 24.8-24.9, Villagarcía de
Campos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-indent: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: 'Klavika Basic Regular', sans-serif; text-indent: 0cm;">10</span><i style="text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD"> </span></i></div>
<span lang="ES-TRAD"><div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 0cm;">EEC 1981, Villagarcía de Campos.</span></div>
<o:p></o:p></span><br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">11</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1977, 23-31.8, Santibáñez de
Porma.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">12</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1981, Villagarcía de Campos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">13</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1972, Oronoz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">14</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">Id.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">15</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">Id.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">16</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1970, Oronoz.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 10.5pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">17</span><i><span lang="ES-TRAD"> </span></i><span lang="ES-TRAD">EEC 1981, Villagarcía de Campos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="color: #e4bb17; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">18</span><i> </i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif;">EEC 1983, Santibáñez de Porma.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-84541628974370208152015-12-01T11:17:00.000+01:002016-04-08T11:18:13.723+02:00El inicio de los sacerdotes cruzados<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por Javier del Hoyo</b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Publicamos en este número una carta
circular del P. Tomás Morales dirigida a los cruzados de Santa María, que
vivían en Madrid. Es la circular más antigua de las conservadas, sin que
podamos asegurar que fuera la primera. Este modo de comunicarse surge al estar
fuera de Madrid durante siete meses. Está escrita en Comillas (Santander) en
1959, en pleno cursillo de formación de militantes. El tema central es
comunicar a los cruzados la decisión, tomada unos días antes, de que habrá
sacerdotes dentro del movimiento laical iniciado y de que comenzarán ya los dos
primeros los correspondientes estudios sacerdotales en la Universidad
Pontificia de Comillas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se percibe en sus líneas el entusiasmo por algo nuevo
que comienza; es un recodo del camino. Ha sido una decisión que ha tardado
mucho en madurar. Según narró él mismo en un escrito que tituló <span class="ItalicaMinionPro">Génesis y desenvolvimiento</span>: “Recuerdo todavía
aquel momento. Llevábamos una hora de charla (él y un monje cisterciense de
Cóbreces que conocía la obra del P. Morales). Serían las seis de la tarde… Mil
veces otros sacerdotes y aun laicos, veteranos ya en la lucha de la vida me
habían dado los mismos argumentos. Yo mismo los había pensado y repensado y,
sin embargo, cuando oí al monje, me parecía escuchar una voz interior: Es
evidente. No lo dudes más”… Acabamos la conversación. Me fui a la iglesia…
Permanecí en oración desde entonces suplicando continuamente a María… Cuando en
la mañana del 23 abandonaba el monasterio… la decisión estaba ya tomada: En la
Cruzada… habría sacerdotes propios”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se trata de una carta mecanografiada en tres
cuartillas sin membrete. Las dos primeras van escritas por las dos caras. El
lugar y la fecha figuran al final. Va sin firma, pero tiene algunas tachaduras
y numerosas correcciones autógrafas, a pluma, hechas por el P. Morales. Aun
así, las prisas por enviarla dejaron el escrito sembrado de erratas. Hemos
actualizado y normalizado la ortografía y la puntuación de la carta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD">* * *<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Comillas, en la fiesta del Santísimo Nombre de
María, 12 sept. 1959<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: .1pt;">En estos momentos
—quizá, y sin quizá los más íntimos que ha vivido la Cruzada desde su
nacimiento— quisiera estar con todos y cada uno de vosotros para compartir
emociones y sentimientos que han de ser imborrables para todos: los que os
reunís ahí en este día de los Dolores de Ntra. Sra., los que desde aquí se
unen, Pablo y Rafael, los que como Juanito desde África</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">1 </span><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: .1pt;">—la Cruzada que se mueve ya en otros
Continentes— o como Carlos, al servicio de la Iglesia en su más alta
representación diplomática</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">2</span><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: .1pt;">, os contemplan
en este atardecer del 15</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">3</span><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: .1pt;"> septiembre 1959, año que por tantas razones
será transcendental en la historia de vuestro movimiento, que coincide con la
del Cristianismo en el mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">No esperéis un largo “rollete”. No quiero deciros
más que unas cosas muy sencillas para ayudaros a lo que todos estáis anhelando:
vivir a la altura exigida por el momento presente mirando a la buenísima Madre
que ha inspirado la Cruzada y sigue regalándola con caricias tan tiernas como
la que hoy nos reúne a todos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: .05pt;">Dos de vosotros han
sido los elegidos</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: .05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">4</span><span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: .05pt;">, mejor, los
privilegiados. Os he dicho alguna vez que aquellos que Dios segrega para
comenzar una Obra en su Iglesia, no solo son elegidos —eso, exclusivamente,
serán los que se reenganchen en lo sucesivo tomando el convoy en marcha— sino
que son también privilegiados, destinados a ser pioneros de un movimiento que
no para hasta la Eternidad, llamado a durar lo que la Iglesia misma:
perpetuamente. Eso mismo podríamos aplicar hoy a Bernardo y Juanjo. Los que
vengan detrás —y quiera Dios que sean muchos al multiplicarse las necesidades
de la Cruzada— solo serán elegidos para integrar la rama sacerdotal de la
Institución. Ellos son, además, privilegiados, elegidos entre los elegidos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Ellos han sido elegidos, pero vosotros, sin quizá
daros cuenta, habéis contribuido a su elección. Sí, también vosotros los habéis
designado. En los primeros tiempos del Cristianismo la <span class="ItalicaMinionPro">vox populi</span> elegía por aclamación sus Obispos y
sacerdotes. Así san Ambrosio, y tantos otros. Dios, que se ha empeñado en
troquelar nuestra Cruzada en el molde del primitivo Catolicismo, ha querido
haceros intervenir sin que lo sepáis. Sé que en estos días decisivos, sobre
todo desde la transcendental convivencia del 1 septiembre, habéis pedido mucho
por mí. Vuestras oraciones, y también el consejo de algunos de vosotros, han
hecho recaer en Bernardo y Juanjo, al mismo tiempo, la elección y el
privilegio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Así, sin duda alguna, vosotros habéis empezado a
hacer vuestros futuros sacerdotes. Ahora tenéis que seguir contribuyendo a su
formación. ¿Por qué no hace curas entre nosotros?, me preguntaba un ilustre en
tierras comillesas no mucho. Creo que le contesté bromeando: “Yo no; no puedo.
Será el Obispo, único que puede ordenar”. Pero ahora caigo en la cuenta de que
vosotros sí que los podéis hacer. Desde ahora Bernardo y Juanjo —más vuestros
que antes— se formarán para acercarse un día al Altar, si vosotros les ayudáis.
Serán santos, santos sacerdotes, los que la Cruzada necesita, si vosotros —no
os voy a decir nada nuevo— ESTÁIS cada uno en su sitio y todos dentro del
Corazón de la Virgen, viviendo el espíritu y las reglas de nuestro Instituto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Juanjo y Bernardo lo esperan, necesitan mucho de
vuestras oraciones. Después de una vida apostólica activa, soterrarse durante
diez o doce años es un sacrificio que solo una fe, iluminada por las oraciones
de los hermanos, puede realizar. Alternar con críos en el régimen, en parte
infantil, de un Seminario después de haber vivido en la disciplina viril del
Hogar, no es cosa fácil</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">5</span><span lang="ES-TRAD">. Pensad además, que el “Enemigo de natura humana” tratará de
hacer abortar la naciente rama sacerdotal de la Cruzada y que les atacará por
todas partes. Necesitan, sí, necesitan, que miréis a la Inmaculada pensando en
ellos, para que triunfe también en sus almas de todos los enredos en que el mal
Caudillo les meterá durante estos años.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Os debéis pues llenar de una inmensa alegría
pensando que en adelante vuestra vida gozosamente sacrificada, aprovechará, no
solo como hasta ahora para salvar las almas da la juventud trabajadora y
suscitar nuevos llamamientos para la Iglesia en la Cruzada, sino principalmente
para forjar la santidad sacerdotal —cuyos primeros beneficiarios vais a ser
vosotros mismos y los muchísimos que vendrán— en estos dos pioneros, a quienes
sueño ya, seguidos de un nutrido escuadrón sacerdotal al servicio de la Cruzada
dilatándose por todo el mundo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Dos hermanos vuestros se separan hoy de vosotros,
pero se separan para unirse más fuertemente. Esa diferencia hay entre las
despedidas de los hombres y las de Dios. En las primeras los hombres se dicen
adiós, quizá para siempre. En las de Dios se dicen “hasta mañana, en que
viviremos nuestra unión al ofrecer al Padre el Sacrificio de nuestro Hermano
mayor”. Y esta es una despedida de Dios en que Juanjo y Bernardo, separados
materialmente de vosotros, compenetrarán más sus vidas con las vuestras,
ayudándoos a ser santos, para la salvación de vuestros hermanos, cumpliendo con
la regla 1ª de vuestra Cruzada. <o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Vosotros y yo soñamos con la primera binca de
cruzados saliendo hacia Barcelona o Bilbao o zarpando rumbo a Méjico o
Venezuela. Cuando en alas de la fantasía llena de celo de las almas, pensábamos
así, ¿a que no se nos pasó por la imaginación que el Corazón de Cristo iba a
cumplir nuestros anhelos de una forma mucho más fecunda haciendo que la primera
binca que abandona a los hermanos lo hiciese para forjarse en ella sacerdotes
suyos?<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">¡Qué inmensamente bueno es Dios! Por eso, en medio
de las melancolías que tientan todas las despedidas y separaciones de seres
queridos, en esta sobrenada el amor agradecido al buen Dios y a la cariñosísima
Madre que “hace cada cacho cosa”, como dice algún cursillista 1959... Ese amor
agradecido es el que hace cicatrizar la desgarradura doble que se produce en mi
corazón, y en el vuestro, al ver partir la binca Bernardo - Juanjo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Llenos de gratitud vivamos estos días al ver cómo la
Cruzada se consolida. Fue el 22 agosto en Cóbreces cuando el Corazón Inmaculado
de María empezó a descubrir un panorama que se abre tan fecundo a la esperanza.
Disponeos todos a emprender la vida de familia que se iniciará en los primeros
días de octubre al regresar vuestros hermanos 1959, y sigamos dando gracias a
Dios porque todo esto, y lo demás que contribuirá a la estabilización de la
Cruzada, haya podido realizarse. En parte lo atribuyo todo al fervor con que
vuestros hermanos de este Cursillo vivieron el mes de C. de Jesús, en el que
lograron traer nuevos sacerdotes al Hogar con sus oraciones y sacrificios, que
pudieron más que la decisión ya tomada por un P. Provincial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y llenémonos también de esperanza. Preveo el
desencadenamiento de divinos llamamientos a la Cruzada, frenado hasta ahora.
Hemos estado “como si nos asentásemos” en muchos aspectos. Ahora, con cruzados
futuros sacerdotes, con vida de familia, con dirección espiritual estabilizada,
la Cruzada será lo que su Reina quiere, suscitará irresistibles envidias y
arrastrará a lo mejor de nuestra juventud, si cada uno sabéis <span class="SemiboldMinionPro">ESTAR</span>
a imitación de la Madre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Si os puede ayudar en algo, os diré que vuestros
hermanos de este Cursillo</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">6</span><span lang="ES-TRAD"> piden rabiosamente a la
Virgen un Cursillo 1960 con 40 como minimun; que si Dios quiere —y querrá si
cada uno ESTÁIS junto a Ella— al acabar el Cursillo, comenzará a edificarse
ampliando Albergue con vistas a algo definitivo</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">7</span><span lang="ES-TRAD">. Y aunque el
Cursillo tenga que seguir siendo la Escuela Superior de Formación de Militantes
del Hogar, no olvidemos que de hecho también seguirá siendo durante muchos años
el pre-noviciado —(el Noviciado son los primeros años de Gran Cursillo)— de la
Cruzada de Santa María.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se me olvidaba. Para que se reúnan esos 40, uniros
vosotros, aunque ya me imagino que lo hacéis, a los de aquí, pidiendo
rabiosamente por la tanda del 12, que comenzando el día de la Reina de la
Hispanidad suscitará cruzadetes que en su día surquen los mares rumbo América.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD"> </span>Notas</div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">1</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;"> </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;">Está tachado por el P. Morales con tinta
‘símbolo de la catolicidad de nuestro movimiento, os contemplan’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">2</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;"> Se refiere
al chófer del Nuncio en España, que desde que acabó el primer cursillo, 1956,
era un cruzado de Santa María.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">3</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;"> Parece que
está pensando al escribir esta fecha en el día en que se leerá en Madrid. Es
solo un aparente error.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">4</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;"> Elegidos
para formar parte de la rama sacerdotal de la Cruzada, realidad que fue
gestándose lentamente en el corazón del P. Morales que, pese a los consejos de
personas experimentadas, no terminaba de decidirse. Tuvieron que pasar muchos
años hasta el 22 de agosto de 1959 en que se determinó a ello.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">5</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;"> Irían a
estudiar a Comillas (Santander), sede entonces de la Universidad Pontificia
dirigida por la Compañía de Jesús. En una finca cercana al pueblo, Rovacías, es
donde se celebraban desde el año 1956 los Cursillos de formación de los
primeros cruzados.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">6</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;"> Se refiere a
los Cursillos de Comillas, una experiencia única en la historia del Instituto,
en la que se aprecia la creatividad del P. Morales. Era necesario poner en
marcha un “noviciado” para estos laicos inmersos en la actividad profesional en
las empresas. Ideó retirarlos del mundo durante siete meses, comenzando el 1 de
marzo con el mes de ejercicios ignaciano, seguido de un mes de formación
teológica adaptada e ellos, otro de trabajos humildes (limpieza, cocinas en la
Universidad, etc.), otro de atención a los ancianos del asilo del pueblo, otro,
quizá el más costoso, la marcha evangélica por los pueblos, mendigando su
sustento, pero a la vez ayudando en los
trabajos a los campesinos y conectando a ser posible con los jóvenes; la
experiencia terminaba con dos meses de formación espiritual, lectura, estudio,
salidas de excursión.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b6cd2b; font-family: "Klavika Basic Regular","sans-serif"; font-size: 9.5pt; letter-spacing: -.05pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">7</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt; letter-spacing: -.05pt;"> Es </span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 9.5pt;">interesante<span style="letter-spacing: -.05pt;"> ver las
miras siempre crecientes del fundador y cómo Dios pone en su puesto al hombre.
Aunque no lo sabe nunca habría Cursillo 1960 ni ampliación de albergue ni otros
de los muchos proyectos que tenía. El 16 de octubre de 1960 será separado del
Hogar del Empleado por su Provincial, y todo este plan quedará en mero
proyecto.</span></span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-63194018681292458292015-12-01T11:13:00.000+01:002016-04-08T11:13:23.418+02:00Educadores misericordiosos como el Padre<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Por Javaier Segura</b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="ItalicaMinionPro">Quiero
pedirte una cosa: ayúdame a vencer mi timidez</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Miré con una sonrisa agradecida a ese joven, y en él
vi reflejado a tantos que, como guía espiritual, nos piden que les ayudemos a
crecer, a madurar. Cada uno con nuestro talón de Aquiles, todos necesitamos
vencer las fuerzas que nos empujan hacia abajo, y dar un salto hacia arriba
para salir de nuestra mediocridad. Pero de una forma especial los jóvenes, por
su fragilidad y por la propia etapa de crecimiento en la que se encuentran,
buscan una mano amiga que les ayude a vencer sus defectos, a dar lo mejor de sí
mismos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El educador debe tener ese corazón de padre que le
exija al joven y le muestre el camino para ser su mejor yo. Que no se conforme
con mediocridades. Que le anime a levantar la mirada y le aliente en la lucha
contra sus defectos de carácter, en la pugna por vencer la impureza y en la
pelea para sobreponerse al ambiente cómodo y blandengue.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Pero a la vez, —y aquí viene la segunda parte que
aprendimos en la Milicia de Santa María magistralmente de la mano de Abelardo
de Armas—, a la vez que se exige, hay que saber acoger al joven en su
fragilidad y en su debilidad. Hay que alentarle en sus caídas. Hay que hacerle
conocer y amar el barro frágil y quebradizo del que estamos hechos. Hay que
enseñarle el camino de la santidad en el combate contra sus miserias,
alegrándose de verse y sentirse pequeño.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Hay que tener, en resumen, un corazón misericordioso
como el Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Inevitablemente cuando pienso en ese padre, que sabe
amar a la vez con ternura y exigencia, me viene a la memoria el recuerdo de
Abelardo. Él sabía conjugar esa amalgama que debe tener todo educador: ternura
de madre y firmeza de padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Abelardo nos lo enseñó con sus palabras y con su
vida de una manera muy especial en el campamento. Allí nos hacía contemplar la
suavidad del musgo recubriendo el duro granito. Y mirándolo nos enseñaba a ser
educadores de otros, a ser guías que conjugasen ese amor exigente con los
educandos, que pide y acoge a la vez. ¡Y nos lo enseñó también con sus
canciones! Subiendo a las cumbres de Gredos, repetíamos esa estrofa de la
canción ‘Montañero’ que compuso Abe con la melodía de la canción ‘De colores’.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin: 0cm 0cm 18pt 8.5pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 0cm;">Cuánto cuesta, cuánto cuesta creer que miserias, / son gracias muy
serias que matan el yo. /</span></div>
<span class="ItalicaMinionPro"><div style="text-align: justify;">
<span style="text-indent: 0cm;">Y que el alma se hace grande si se ve pequeña, / con tal de que busque los
brazos de Dios.</span></div>
</span><br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Sí, el educador ha de tener el corazón del Padre.
Pide, marca el camino correcto, pero sabe que el auténtico crecimiento se dará
sólo si brota de dentro, si respeta la libertad del educando. Y por ello,
también está pronto a acoger con misericordia, con entrañas de padre y madre,
cuando el hijo regresa roto de las experiencias de la vida, de sus propios
errores y caídas. Y frente al instintivo ‘ya te lo decía yo’ sabe acoger con un
abrazo, levantarle del suelo con una voz de ánimo, con una invitación a seguir
caminando.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Exigencia y misericordia no se pueden, no se deben
separar. Una sin la otra desemboca en una educación deshumanizada, por dura o
por consentida. Una y la otra, mano a mano, unidas en el corazón del educador,
ayudan al joven a crecer libre, robusto, seguro. Porque las dos son reflejos
del mismo rostro, el del amor incondicional de Dios.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y es que la misericordia es, en sí misma,
tremendamente exigente. De entrada para el propio educador.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Amar con misericordia es lo contrario a un amor
sentimental y blando. Amor de misericordia es una amor activo, un amor que se
preocupa por el que está al lado, que no se queda mirándole diciendo
simplemente “mira: ¡qué pobrecito!”. Es un amor eficaz, que pone remedio, que
saca al otro de su agujero. Es un amor que no tiene nada de sensiblero, sino
que tiende la mano para ayudar al joven y se implica con toda la vida.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Un amor de misericordia obliga a hablar con verdad
al joven:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—He estado pensando en lo que me dijiste y me hizo
reflexionar. No puedo ir detrás de las chicas como una babosa. He decidido
cambiar mi forma de mirarlas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Un amor de misericordia marca metas concretas:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—Entonces, ¿qué tengo que hacer para mejorar mi
relación con los demás? ¿No pelearme con mis hermanos en casa?<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Un amor de misericordia enseña al joven a ser él
mismo misericordioso y preocuparse por los demás:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—¿Lo que dices es que deje de mirarme a mí mismo y
sea menos egocéntrico?<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En fin, un amor misericordioso es un amor expropiado
de uno mismo. Como lo es el del Padre.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="ItalicaMinionPro">Llevo días pidiéndole
a Dios que ponga en mi camino alguien que me ayude</span>, me decía un joven en
una tanda de Ejercicios Espirituales.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Yo mismo había sentido en mi interior que Dios me
pedía estar cerca de ese joven y echarle una mano, pero me resistía, porque
sabía lo que implicaba de entrega, preocupaciones, dejarse el corazón. Pero el
Señor sabe vencer siempre esas dificultades.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD">—¿No he de escuchar la
petición de mis hijos más pequeños?</span></span><span lang="ES-TRAD">, me
susurró en la oración.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Sí, para ser educador es necesario tener un corazón
como el del Padre, rico en misericordia.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-39044030545998687592015-12-01T11:10:00.000+01:002016-04-08T11:10:33.870+02:00Dorothy Day<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD">Por Jesús Amado</span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El pasado día 24 de septiembre el papa
Francisco dirigió un discurso al Congreso de los Estados Unidos. En el mismo,
glosó la vida y labor de cuatro compatriotas: Abraham </span>Lincoln, Martin Luther King, Thomas Merton<span lang="ES-TRAD"> y </span>Dorothy Day<span lang="ES-TRAD">. De esta última destacó lo siguiente: “En estos tiempos en que
las cuestiones sociales son tan importantes, no puedo dejar de nombrar a la
sierva de Dios Dorothy Day, fundadora del <span class="ItalicaMinionPro">Movimiento
del trabajador católico</span>. Su activismo social, su pasión por la justicia
y la causa de los oprimidos estaban inspirados en el Evangelio, en su fe y en
el ejemplo de los santos”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Pues bien, oportuna ocasión la del reciente Año
Teresiano para tratar de presentar a los lectores de <span class="ItalicaMinionPro">ESTAR</span> la persona de Dorothy Day, en cuya
conversión al catolicismo tuvo gran influencia nuestra santa abulense. El
pasado año editorial Rialp publicó el libro “Mi conversión” en el que la misma
Dorothy narra pormenorizadamente su particular camino hacia Roma. He de señalar
que el proceso de canonización de Dorothy Day ha sido recientemente aceptado
por Roma. Más aún, el miércoles de ceniza del 2013, el papa Benedicto XVI, en
la Basílica de San Pedro en Roma, se refirió a Dorothy Day como “un modelo de
conversión”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="letter-spacing: -.05pt;">Nació en 1897 en
Brooklyn (Nueva York), la misma ciudad en la que falleció 83 años después.
Desde muy joven Dorothy sintió solidaridad y afecto por los pobres, que fueron
marginados en un país que a principios del siglo XX se encontraba volcado a la
riqueza material. Junto con su sintoniza por los pobres, a pesar de haber
crecido en una familia que no simpatizaba con la religión, un fuerte anhelo espiritual
germinó en su alma.</span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">A menudo, después de noches de beber y tertulia,
Dorothy se encontró sentada en la parte trasera de una iglesia mirando con
asombro el drama desplegado cuando el sacerdote y los devotos con sus cabezas
inclinadas reverentemente celebraban la Misa. “Cómo deseaba su fe”, escribió
ella; “mi vida era sórdida, pero ocasionalmente vislumbraba la verdad y la
hermosura; así que de vez en cuando solía ir a la iglesia y arrodillarme en el
último banco. Y quizás incluso entonces le pedí a Dios, “Señor ten misericordia
de esta pecadora”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En 1925 su vida parecía una espiral fuera de
control: un romance fallido, un aborto y un matrimonio terminado. Vivía con su
conviviente, “un anarquista y un biólogo de origen inglés”, según su propia
descripción. Y en entonces cuando, curiosamente, un erudito filósofo agnóstico,
</span>William James<span lang="ES-TRAD">, le dio a conocer la vida y obra de Teresa de Ávila.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Dorothy, al leer la autobiografía de Teresa, empezó
a sentir una solidaridad con su compañera escritora en la búsqueda de Dios. En
su propia autobiografía Dorothy escribió: “Santa Teresa luchó por veinte años,
para evitar las ocasiones de pecado... Santa Teresa sabía que ella estaba lejos
de la vida que deseaba llevar cuando entró en el convento. Ella deseaba darse
enteramente a Dios. Todo lo que hizo, cada palabra que dijo iban dirigidos a
ese fin”. Se comparó a santa Teresa en su viaje espiritual, pues como la santa
durante veinte años “quería vivir, pero claramente vi que no estaba viviendo
sino luchando con la sombra de la muerte, que no había nadie para darme vida y
no pude tomarla”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El 4 de marzo de 1926, Dorothy dio a luz a su única
hija. “Yo sabía”, —escribió ella más tarde—, “que mi hija sería bautizada en la
Iglesia católica. No dejaré que mi hija dé tumbos durante años como me sucedió
a mí, siendo indisciplinada y amoral. Sentí que era lo mejor que podía hacer
por mi hija. Para mí, yo oré por el don de la fe, del cual aún no estaba
segura”. Dorothy le puso a su hija el nombre de Teresa en honor a la santa de la
cual se sentía tan unida. Poco tiempo después hizo el compromiso de conversión.
Cuando su conviviente ateo, que no creía en ninguna institución, por no hablar
de la Iglesia católica, le dio un ultimátum a Dorothy, momento en que tuvo que
elegir entre él o la Iglesia, Dorothy eligió la Iglesia. En diciembre de 1927
se convirtió al catolicismo. No fue el momento de éxtasis que ella hubiera
esperado. Así lo recordó:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">“Fue un día tristísimo de diciembre de 1927...
Mientras cruzaba la brumosa bahía en el ferry, no me abandonó la lúgubre idea
de que estaba actuando con demasiada precipitación. No me sentía en paz, ni
alegre, ni siquiera convencida de estar haciendo lo correcto. Simplemente, era
algo que tenía que hacer, una tarea que cumplir. Cuando me permitía pensar,
dudaba de mí misma. Me odiaba por ser débil e indecisa...<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Allí estaba esperando la hermana Aloysia para actuar
de madrina. Ni siquiera sé si hubo padrino. El padre Hyland, amablemente y con
discreción, sin expresar ninguna emoción, me oyó en confesión y me bautizó.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Por fin era católica, aunque nunca he sentido menos
la paz, la alegría y el consuelo que posteriores experiencias me han demostrado
que la religión es capaz de aportar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Al año celebré llena de gozo mi confirmación y nunca
pasa Pentecostés sin un renovado sentimiento de felicidad y agradecimiento por
mi parte. Fue entonces cuando me abandonó la incertidumbre para —¡gracias a
Dios!— no regresar jamás”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Dorothy Day fue una auténtica activista social que
llevó hasta sus últimas consecuencias el compromiso con los pobres y excluidos.
Y lo hizo de formas múltiples que acabaron armonizando cuando Dios enlazó
definitivamente su mundo de valores, deseos, proyectos y afectos.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En septiembre de 1934 escribía así en <span class="ItalicaMinionPro">The Catholic Worker</span>, “Como una conversa, me tomó
mucho tiempo entender la presencia de Cristo como hombre en el Sacramento, pero
llegué a comprender que Él es el mismo Jesús que anduvo en la tierra, que
durmió en la barca cuando la tempestad se presentó, que tenía hambre en el
desierto, que oró en el jardín, que conversó con la mujer en el pozo de Sicar,
que descansaba en la casa de Marta y María”. Y por ello, enamorada de la
humanidad de Jesús añadía: “Santa Teresa de Ávila dijo que deberíamos meditar
más por el amor que Dios tiene por nosotros (como se demuestra en la
Encarnación) en lugar de nuestro amor por Él”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Aunque sus vidas se separan en el tiempo por casi
cinco siglos, </span>Dorothy Day<span lang="ES-TRAD"> y Teresa de Ávila fueron compañeras espirituales. Compartieron
una visión de lo eterno que trasciende el tiempo. Como resultado de esta visión
ambas empezaron movimientos de reforma. Ambas viajaron extensamente, hablando
donde fueran invitadas. Ambas enfrentaron desafíos de las autoridades
superiores: Teresa tuvo que responder a la Inquisición, mientras que Dorothy
tenía que responder a su Obispo que en varias ocasiones fue presionado a cerrar
su movimiento por quienes acusaron a la obra de los Trabajadores Católicos de
ser un frente comunista. Finalmente, las dos escribieron con la esperanza de
compartir su visión de lo eterno con los demás. No es de extrañar que Dorothy
encontrara en santa Teresa una compañera espiritual.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-4430529279736507292015-12-01T10:59:00.000+01:002016-04-08T11:07:01.492+02:00Colgarme del cuello<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<b>Por Antonio Rojas</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
“Porque tú, Señor, eres bueno y perdonador, </div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
y grande en misericordia para con todos los que te invocan”</div>
</div>
</div>
<div style="text-align: justify;">
<div style="text-align: right;">
— (Salmo 86:5)—</div>
</div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
Explicaban a un chavalín la historia de Judas, su
remordimiento y el triste final al colgarse de un árbol.</div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD">—Tú, si hubieras tenido
la enorme desgracia de traicionar a Jesús, ¿habrías hecho como Judas?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD">—Pues sí.</span></span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Consternación.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD">—¿Habrías ido a
colgarte como él?<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="ItalicaMinionPro"><span lang="ES-TRAD">—Pues sí, ya lo creo...
Solamente que yo, en vez de colgarme de un árbol, habría ido a colgarme del
cuello de Jesús suplicándole que me perdonase.</span></span><span lang="ES-TRAD"><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Indudablemente el niño no tenía un concepto teológico
de la misericordia, pero intuía perfectamente lo que le decía su corazón:
“Jesús me ama y, por eso, me perdona”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Ya Clemente de Roma o san Clemente I, escribió a los
corintios: <span class="ItalicaMinionPro">El Padre bueno y misericordioso en todo
siente aprecio por quienes le temen; con gusto y alegría concede muestras de su
gracia a quienes acuden a él con corazón inocente</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La vida humana debe fructificar y renunciar a este
supuesto nos aboca al nihilismo, al sinsentido de la condición humana. Y
fructifica cuando practica la Regla de Oro: <span class="ItalicaMinionPro">No
hagas a otros lo que no quieras para ti</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Se trata de que en el día a día y con toda
naturalidad, hagamos a los demás lo que uno, en las mismas circunstancias,
esperaría y desearía de otras personas. Es decir, que la compasión, la empatía,
el altruismo recíproco y la clemencia formen parte de nuestro diario actuar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Pero tenemos un gran peligro para hacer vida esta
regla de oro: el conformismo mundano de los cristianos.<o:p></o:p></span></div>
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: center;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC0VflLm2sVH1tRK-Gmpr3xarDSbkUP5GdUUmPH2jeBtp1WR1IzzrtjV-6CYTh-Tvolw_I-jNK6nyTLYLc7NVxgEYFg78acrvoLkaMcJEgT8WNbqOeM0YtYFqeDkK1NncTrnxr88wZ9ay4/s1600/Colgarme_del_cuello.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhC0VflLm2sVH1tRK-Gmpr3xarDSbkUP5GdUUmPH2jeBtp1WR1IzzrtjV-6CYTh-Tvolw_I-jNK6nyTLYLc7NVxgEYFg78acrvoLkaMcJEgT8WNbqOeM0YtYFqeDkK1NncTrnxr88wZ9ay4/s320/Colgarme_del_cuello.jpg" width="261" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Ilustración Juan Francisco Miral</td></tr>
</tbody></table>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">En la misa matinal de Santa Marta del 31 enero 2015,
el papa Francisco dijo: <span class="ItalicaMinionPro">¡Eh!, pero están ahí,
quietos, y sí, son cristianos, pero perdieron la memoria del primer amor. Y,
sí, han perdido el entusiasmo. Además, han perdido la paciencia, ese ´tolerar´
las cosas de la vida con el espíritu de amor de Jesús; aquel ´tolerar´, que
´lleva sobre sus hombros´ las dificultades... Los cristianos tibios,
pobrecitos, están en grave peligro”</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Para huir de este grave peligro y movernos con
naturalidad en la misericordia, tenemos un gran recurso: María. El Vaticano II
formuló de la siguiente manera su amor maternal: <span class="ItalicaMinionPro">Con
su amor materno se cuida de los hermanos de su Hijo, que todavía peregrinan y
se hallan en peligros y ansiedad hasta que sean conducidos a la patria
bienaventurada</span>.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Con una Madre prototipo de una renovada cultura y
espiritualidad cristiana de la misericordia, es fácil, a pesar de nuestras
limitaciones y flaquezas, sentir el estado de ánimo audaz y confiado necesario
para colgarnos del cuello.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-14670559475878246592015-12-01T10:56:00.000+01:002016-04-08T10:57:13.543+02:00El padre, conmovido, corrió, se echó a su cuello y le besó efusivamente (Lc 15, 20)<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD"><b>Abelardo de armas, Agua viva, junio 2001</b></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">La anécdota que transcribo y da lugar a
esta reflexión, se atribuye a A. J. Cronin, famoso novelista escocés,
convertido al catolicismo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Viajaba en una ocasión en un tren. En su
departamento viajaba también un muchacho que parecía estar muy nervioso. Cronin
le preguntó si le pasaba algo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="Italica"><span lang="ES-TRAD">Vengo de la cárcel </span></span><span lang="ES-TRAD">—respondió el joven—.<span class="Italica"> Durante nueve años he
vivido encerrado entre rejas, lejos de mi familia. Cometí unos delitos que
avergonzaron a mis padres… Ahora me han dado la libertad y vuelvo hacia ellos.
En todo este tiempo no he sabido nada de mi familia. Si bien ahora, al darme la
libertad, les he escrito una carta pidiendo perdón. Les decía que, si me
perdonan, cuelguen en el manzano que hay en la huerta de mi casa, una cinta
blanca. Va a pasar el tren por delante de casa. Si veo esa cinta en una rama
visible, entenderé que me perdonan. Si no, pasaré de largo. Ya faltan dos
pueblos para que lleguemos al mío, y estoy muy inquieto</span>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Hubo una pausa angustiosa mientras el tren se
acercaba implacable a su destino. Entonces el muchacho le hizo una petición: <o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="Italica">Por favor, la próxima tapia que
viene es la finca de mi padre. No me atrevo a mirar, ¡no puedo! Tenga la bondad
de mirar usted…</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El muchacho recogió la cabeza entre sus manos
mientras el tren comenzaba a rebasar la tapia. Cronin miraba tenso por la
ventanilla. Dio un salto y cogió al muchacho por los brazos. Le sacudió y dijo:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">—<span class="Italica">¡Hijo, mira! ¡Mira el manzano!</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">El muchacho levantó la cabeza y miró. No daba
crédito a lo que veía.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Colgadas de cada una de las ramas del manzano, había
una cinta blanca. Eran docenas de cintas. Sus padres le perdonaban y le
perdonaban con generosidad desbordante.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Dios perdona así. Arrojémonos en sus brazos. Está
deseando comunicarnos su perdón. Y nos lo dará. Vayamos a Él sin miedo.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Aunque el panorama interior de nuestras vidas te
empuje a la desconfianza, ¡mira la estrella! ¡Invoca a María! Mira al
crucificado que te espera con los brazos abiertos.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD">Y si por gracia divina tú no estás en esta
situación, a tu alrededor muchos hombres se encuentran alejados de Dios.
Anímalos a volver a la casa del Padre. Te lo agradecerán inmensamente y tú
gozarás con el gozo de ello.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-63186287096678500002015-10-01T23:30:00.000+02:002016-04-08T10:55:30.637+02:00Dios es familia y nos hace familia<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: right; margin-left: 1em; text-align: right;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOAiEC9LX4yvo5nMMBnDTcL4RATLPYrJ-NXm30YX0xv9TiAYu-40IRPRsGgeaV6IE0G8z0g5_Rq1q1ylp9u_gcOJLoYFbFHA1pygeVmmOliaedo96uobvSvIEhUi31UP3apuG0dkJtb4MG/s1600/294_Estar.jpg" imageanchor="1" style="clear: right; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjOAiEC9LX4yvo5nMMBnDTcL4RATLPYrJ-NXm30YX0xv9TiAYu-40IRPRsGgeaV6IE0G8z0g5_Rq1q1ylp9u_gcOJLoYFbFHA1pygeVmmOliaedo96uobvSvIEhUi31UP3apuG0dkJtb4MG/s320/294_Estar.jpg" width="249" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Portada Estar 294</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Jesucristo nos ha revelado algo insospechado: que <b>Dios es
familia</b>, trinidad de personas. Padre, Hijo y Espíritu Santo están unidos
por lazos de amor familiar. Más aún, Dios nos manifiesta cómo es su amor, al
encarnarse el Verbo en una familia. La Sagrada Familia es la revelación del
amor de Dios por cada hombre: un amor generoso, cálido, desinteresado, total.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Otro dato maravilloso de la revelación es que <b>Dios hace
familia</b>. Nos ha llamado a ser miembros de la familia divina. El P. Morales
expresa así el plan trinitario: <span class="ItalicaMinionPro">Dios no ha creado
el universo de los cuerpos y de los espíritus, no ha enviado a Su Hijo al
mundo, más que con el fin de hacernos a todos hermanos, miembros de la misma
Familia, hijos e hijas de la Trinidad, a imagen del Verbo, a impulsos de un
mismo Amor</span>. ¡Vivimos para ser integrados en la familia de Dios! Pero no
en la vida futura, sino “desde ya”, hoy, saboreando cómo la Trinidad habita en
nosotros por la gracia.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Me comentaba estos días una señora mayor: “vivo sola
prácticamente todo el día, pero desde que soy consciente de la presencia de
Dios en mí, hablo con Él continuamente, le expongo mis necesidades y las del
mundo, y de hecho ya no estoy sola”.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Además <b>Dios nos hace familia</b> entre nosotros. Él es el
fundamento de nuestra unidad. Y nos llama a ser familia en anillos concéntricos
cada vez más amplios, como los que forman las ondas al tirar una piedra en el
estanque. Comenta el P. Morales: <span class="ItalicaMinionPro">La Cruzada</span>
—podríamos decir, nuestra familia espiritual— <span class="ItalicaMinionPro">es
un feliz encuentro de corazones que no se aman más que para amar mejor a Dios</span>.
Dios es familia, y nos hace familia con Él y entre nosotros.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Cuando Dios está en medio, nuestras familias (tanto
naturales y espirituales) se convierten en revelación del amor de Dios. Son un
testimonio creíble, simpático, directo e incontestable; un argumento real que
molesta en muchos de nuestros ambientes, dominados por el egoísmo feroz. Son
demasiadas las voces que pretenden convencernos del “imparable declive de la
familia, y de la necesaria superación de su papel en la sociedad moderna”,
interesadas en imponernos otros “modelos” de familia “más acordes con los
tiempos actuales” —eso dicen—.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Este verano multitud de familias han aprovechado para
dejarse hornear en el amor de la Familia trinitaria, mediante la convivencia,
la formación y la oración. En estas páginas aparecen el Aula Familiar “Tomás
Morales” y las Convivencias del Grupo Santa María. Estas “iglesias domésticas”
nos muestran que la familia sigue siendo el núcleo insustituible, fundamento de
la sociedad. A imitación de la familia de Nazaret, en lugar de discutir sobre
los problemas de la familia —tan numerosos y tan cercanos—, se consagran a
darles solución. Como dice el papa Francisco <span class="ItalicaMinionPro">donde
hay una familia con amor, esa familia es capaz de calentar el corazón de toda
una ciudad</span>.<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="letter-spacing: -.05pt;">Aquí está nuestro reto: </span><span style="font-family: "minion pro smbd" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">ser familias</span><span style="letter-spacing: -.05pt;">
llenas de vida hacia dentro, y a la vez <b>hacer familia</b> de nuestros
ambientes: asociaciones, comunidades de vecinos, centros educativos,
empresas... ¿Cómo? Derrochando amor en el trato uno a uno, olvidándonos de
nosotros mismos en la atención a los demás, entregando nuestro tiempo para
escuchar y acompañar, cultivando pequeños detalles… En definitiva, creando lazos
familiares. Esta es la escuela de María: así la contemplamos en la Visitación y
en Caná.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
Como la tarea nos desborda, pedimos a la Sagrada Familia que
nos aliente para ser y hacer familia, a imitación suya y a imitación de la
Familia trinitaria hasta llegar a <b>ser una familia espiritual, una familia de
familias.</b><o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-58954428192686928742015-10-01T09:32:00.000+02:002016-02-08T09:32:55.518+01:00Modelo natural y cristiano de la paternidad<div style="text-align: justify;">
<b>Por Santiago Arellano</b></div>
<div style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Nos han
habituado a que sintamos veneración indiscriminada por Roma y su civilización,
y sin embargo deberíamos caminar con pies de plomo, no sólo en lo que atañe a
la moral, sino, por ejemplo, al Derecho romano. ¿Recordáis la novela histórica <span class="Italica">Quo vadis</span> (1896) de Henryk Sienkiewicz? Marco Vinicio le
escribe a su pariente Patronio, (capítulo XVIII, 2ª parte):<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span class="Italica"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Más aún
te digo: no sé cómo los cristianos se las arreglan para vivir, pero sé que
donde comienza su religión concluye el poder de Roma, concluye la misma Roma,
concluye nuestro sistema de vida y concluye la distinción entre vencidos y
vencedores, entre ricos y pobres, señores y esclavos; concluye el gobierno,
concluye el César, concluye la ley y el orden del mundo concluye. Y sobre todo
esto surge Cristo, lleno de una misericordia jamás conocida y de una bondad
contraria a los instintos del hombre y a nuestros propios instintos romanos.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Los abusos en el ejercicio
de la autoridad paterna contradicen la doctrina cristiana, no la legislación
romana. Primer texto: <span class="Italica">El árbol de la ciencia</span>. Pío
Baroja. Capítulo 3º dedicado a la familia de Andrés. No comento. Sacad
conclusiones.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">L<span class="Italica">a
familia de Andrés, muy numerosa, se hallaba formada por el padre y cinco
hermanos. El padre, don Pedro Hurtado, era un señor alto, flaco, elegante,
hombre guapo y calavera en su juventud. De un egoísmo frenético, se consideraba
el meta-centro del mundo. Tenía una desigualdad de carácter perturbadora, una
mezcla de sentimientos aristocráticos y plebeyos insoportable. Su manera de ser
se revelaba de una manera insólita e inesperada. Dirigía la casa
despóticamente, con una mezcla de chinchorrería y de abandono, de despotismo y
de arbitrariedad, que a Andrés le sacaba de quicio... A éste (Don Pedro) le
gustaba disponer del dinero, tenía como norma gastar de cuando en cuando veinte
o treinta duros en caprichos suyos, aunque supiera que en su casa se
necesitaban para algo imprescindible.</span><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Respondo con un precioso
soneto del poeta José Mª Valverde de su obra <span class="Italica">Años inciertos</span>
titulado “Paternidad”:<span class="Italica"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin: 0cm 0cm 18pt 8.5pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<blockquote class="tr_bq" style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">Con niños por en medio, ya no hay modo</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">de que sienta temor de Dios, que tiemble</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">de aquel Yahvé del fuego y de la cólera</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">que llenó mi niñez de escalofríos.</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">Con este amor abyecto que me arrastra</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">por verles sonreír, con mi tormento</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">si algo les duele, el vértigo pensando</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">qué será de ellos luego, solos, torpes,</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">y sabiendo muy bien qué disparates</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">hizo Dios por nosotros, no hay manera</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">de temerle. Ya sé su punto débil:</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">es Padre, es Hijo en medio de hermanitos.</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">¿Cómo no he de abusar de mi confianza?</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">Pero a ellos no les hablo de eso: un día</span><span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">empezarán a verlo con sus hijos.</span></blockquote>
<br />
<table cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="float: left; margin-right: 1em; text-align: left;"><tbody>
<tr><td style="text-align: center;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeliRNb1Fo_LAhuU4_7HvAzJCL9PtukPPM0XCPF2-XNe7MjUkC47Vmc6eFiWmGOTVRoWGQgQRYc6T7RGSrMEdksNR5bbiQ4BwL2_mwObLP5w7VBqUtZkweNr3e9dMQHosNYAozGwjSlkdW/s1600/Picasso.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; margin-bottom: 1em; margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjeliRNb1Fo_LAhuU4_7HvAzJCL9PtukPPM0XCPF2-XNe7MjUkC47Vmc6eFiWmGOTVRoWGQgQRYc6T7RGSrMEdksNR5bbiQ4BwL2_mwObLP5w7VBqUtZkweNr3e9dMQHosNYAozGwjSlkdW/s320/Picasso.jpg" width="191" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="text-align: center;">Pablo Ruiz Picasso, “Madre y niño” Colección particular. </td></tr>
</tbody></table>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Y termino con un
sorprendente cuadro de Picasso. Hoy en el museo Picasso de Málaga. Sí, de Pablo
Ruiz Picasso. 1921. El reto está en que ustedes deben descubrir la presencia
del padre y su misión protectora.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Escriben los expertos: <i>Picasso
transforma las emociones de la paternidad, la devoción y curiosidad por la
magia de la vida íntima en creatividad pictórica del alto voltaje.../... los
frescos de Pompeya, el manierismo italiano del XVI, los alto relieves de
Goujon, las últimas bañistas de Renoir o las esculturas en bronce de Matisse se
apilan como referencias eruditas para contextualizar esta maternidad. Los
cánones de la Antigüedad y del clasicismo son triturados por un sorprendido
padre malagueño.</i><o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-37111759192885119022015-10-01T09:27:00.000+02:002016-02-08T09:27:25.566+01:00Dios es familia y nos hace familia<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Jesucristo nos ha revelado algo insospechado: que <b>Dios es familia</b>,
trinidad de personas. Padre, Hijo y Espíritu Santo están unidos por lazos de
amor familiar. Más aún, Dios nos manifiesta cómo es su amor, al encarnarse el
Verbo en una familia. La Sagrada Familia es la revelación del amor de Dios por
cada hombre: un amor generoso, cálido, desinteresado, total.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Otro dato maravilloso de la revelación
es que <b>Dios hace familia</b>. Nos ha llamado a ser miembros de la familia
divina. El P. Morales expresa así el plan trinitario: <i>Dios no ha creado el
universo de los cuerpos y de los espíritus, no ha enviado a Su Hijo al mundo,
más que con el fin de hacernos a todos hermanos, miembros de la misma Familia,
hijos e hijas de la Trinidad, a imagen del Verbo, a impulsos de un mismo Amor</i>.
¡Vivimos para ser integrados en la familia de Dios! Pero no en la vida futura,
sino “desde ya”, hoy, saboreando cómo la Trinidad habita en nosotros por la gracia.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Me comentaba estos días una señora
mayor: “vivo sola prácticamente todo el día, pero desde que soy consciente de
la presencia de Dios en mí, hablo con Él continuamente, le expongo mis
necesidades y las del mundo, y de hecho ya no estoy sola”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Además <b>Dios nos hace familia</b>
entre nosotros. Él es el fundamento de nuestra unidad. Y nos llama a ser
familia en anillos concéntricos cada vez más amplios, como los que forman las
ondas al tirar una piedra en el estanque. Comenta el P. Morales: <i>La Cruzada</i>
—podríamos decir, nuestra familia espiritual— <i>es un feliz encuentro de
corazones que no se aman más que para amar mejor a Dios</i>. Dios es familia, y
nos hace familia con Él y entre nosotros.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Cuando Dios está en medio, nuestras
familias (tanto naturales y espirituales) se convierten en revelación del amor
de Dios. Son un testimonio creíble, simpático, directo e incontestable; un
argumento real que molesta en muchos de nuestros ambientes, dominados por el
egoísmo feroz. Son demasiadas las voces que pretenden convencernos del
“imparable declive de la familia, y de la necesaria superación de su papel en
la sociedad moderna”, interesadas en imponernos otros “modelos” de familia “más
acordes con los tiempos actuales” —eso dicen—.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Este verano multitud de familias han
aprovechado para dejarse hornear en el amor de la Familia trinitaria, mediante
la convivencia, la formación y la oración. En estas páginas aparecen el Aula
Familiar “Tomás Morales” y las Convivencias del Grupo Santa María. Estas
“iglesias domésticas” nos muestran que la familia sigue siendo el núcleo
insustituible, fundamento de la sociedad. A imitación de la familia de Nazaret,
en lugar de discutir sobre los problemas de la familia —tan numerosos y tan
cercanos—, se consagran a darles solución. Como dice el papa Francisco <i>donde
hay una familia con amor, esa familia es capaz de calentar el corazón de toda
una ciudad</i>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">Aquí está nuestro
reto: </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">ser familias</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">
llenas de vida hacia dentro, y a la vez <b>hacer familia</b> de nuestros
ambientes: asociaciones, comunidades de vecinos, centros educativos,
empresas... ¿Cómo? Derrochando amor en el trato uno a uno, olvidándonos de
nosotros mismos en la atención a los demás, entregando nuestro tiempo para
escuchar y acompañar, cultivando pequeños detalles… En definitiva, creando lazos
familiares. Esta es la escuela de María: así la contemplamos en la Visitación y
en Caná.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; page-break-after: avoid; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">Como la tarea nos
desborda, pedimos a la Sagrada Familia que nos aliente para ser y hacer
familia, a imitación suya y a imitación de la Familia trinitaria hasta llegar a
ser una familia espiritual, una familia de familias.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-39908659865571352952015-10-01T09:25:00.000+02:002016-02-08T09:33:53.869+01:00Desafío a la familia: Algunos retos actuales<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt;">
Por Abilio
de Gregorio<o:p></o:p></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">Al reflexionar acerca de los
retos actuales de la familia, parto de la afirmación, quizás un tanto
estridente en ambientes en que se ha utilizado el concepto de familia como
tótem ideológico, de que la familia no tiene su razón de ser en ella misma,
sino en las funciones y servicios que presta a sus componentes, unidos entre sí
por lazos de sangre, afecto o por vínculos jurídicos.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">La familia no es un fin en sí
misma, sino un medio o status al servicio de la persona. El verdadero final que
está llamada a servir la organización familiar es el desarrollo del ser humano
como persona. Y esto lo lleva a cabo a través del amor. Lo que nos cuestionamos
en este excurso es, pues, cómo pueden afectar al núcleo germinal de la familia
algunas de las transformaciones y retos en cuyo trance se encuentra actualmente
la familia.<o:p></o:p></span></i></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; vertical-align: middle;">
<b style="text-align: justify;"><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">a) La pérdida de fuerza de los
lazos institucionales sustituidos por el consenso emocional</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">Nunca
lo institucional fue soporte único y sustancial del matrimonio y de la familia.
Sin embargo, lo institucional, lo formal, fue adquiriendo con el paso del
tiempo tal relevancia y primacía, que pudo llegar a asfixiar en muchos casos el
amor que estaba llamado a vivificarla. En las relaciones familiares fue tomando
especial protagonismo lo debido sobre lo gratuito hasta situar el mundo
afectivo en un ámbito colateral o efecto secundario, al que era preciso
vigilar, se decía, para que no desnaturalizase la institución. Ello pudo dar a
la organización familiar una apariencia de fingimiento social, de trato
contractual que ya se encargaron de ridiculizar los clásicos de nuestra
literatura del realismo decimonónico. </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Los giros de
pensamiento de las últimas décadas han conducido reactivamente al matrimonio y
a la familia a un nuevo status de soportes inestables. Dice Lipovetsky: <i>Lejos
de ser un fin en sí, la familia se ha convertido en una prótesis individualista
en la que los derechos y los deseos subjetivos prevalecen sobre las
obligaciones categóricas (...). Ya no se respeta la familia en sí, sino la
familia como instrumento de realización de las personas, la institución
“obligatoria” se ha metamorfoseado en institución emocional y flexible</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">1</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">A la vista de las
repercusiones que va teniendo poner las bases del matrimonio y de la familia en
arenas tan movedizas como es la simple emotividad, bueno será retornar la vista
hacia los “bona” agustinianos del matrimonio a los que presenta no como
obligaciones, sino como valores que conducen a la realización de la persona en
la sociedad conyugal: la prole, la fidelidad y el vínculo irrompible</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">2</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">. La procreación, la fidelidad conyugal y la
indisolubilidad no son, pues, mandatos, imposiciones o cargas que, a modo de
factura por la satisfacción de las apetencias naturales, haya que pagar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">San Agustín, nos
presenta estos tres bienes como los signos de la fusión del eros con el ágape,
de la elevación del bien del amor concupiscente al amor oblativo, verdadero
destino del amor y momento en que éste adquiere auténtica densidad humana. Son
los bienes que no sólo dan calidad al amor del matrimonio, sino que dotan de
dimensión transitiva a todo el amor de las relaciones interpersonales en la
familia, desde las relaciones en la gestación y crianza de los hijos hasta las
relaciones con los progenitores en la ancianidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">Enfrentarse
a este reto hoy supone ir contra corriente de una concepción exclusivamente
“emocionalista” y pulsional del amor. Muchos de nuestros contemporáneos tienen
asumido que enamorarse es algo tan pasivo como coger una enfermedad, que decía
M. Proust, algo que a uno le acontece fatalmente porque pasaba por ahí, y no le
cabe más remedio que seguir los dictados de su corazón. El espectáculo de los
medios de comunicación y de las vigencias sociales parece conducir a un
vaciamiento de contenidos humanos de la idea del amor para reducirlo a una
concepción puramente zoocéntrica. ¿Se trata de la trivialización del fenómeno
del amor o se trata de la trivialización de la misma condición humana?</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">b) El ejercicio de la
“paternidad responsable”<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Es ésta una expresión que, sobre todo a partir de su
reiteración en la célebre encíclica <i>Humanae vitae</i>,</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">3</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> adquirirá
carta de naturaleza social hasta convertirse en una expresión comodín.
Curiosamente, este concepto comenzará a circular por las rutas sociales de la
mano del concepto de planificación familiar y, junto con él, el de la
limitación de la procreación, como si planificar fuera sinónimo de impedir,
evitar, incluso en su versión más perversa, eliminar… Lipovetsky describe con
contundencia el panorama actual al respecto: <i>No asistimos al resurgimiento
del orden familiar sino a su disolución posmoralista, no es el deber de
procrear y de casarse el que nos caracteriza, es el derecho individual al hijo,
aunque sea fuera de los lazos conyugales</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">4</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Nos apetecía ya
ser padres…. Este bebé viene a colmar nuestro anhelo de maternidad-paternidad,
ahora que ya hemos alcanzado otras metas profesionales o sociales…,</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> son expresiones que se nos suelen comunicar con la
naturalidad de quien nos anuncia haberse dado el capricho de comprar un
todoterreno o un chalet en la playa. La resonancia ética de tales actitudes es
profundamente reduccionista.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">En último
análisis, se viene a decir al hijo que su valor radica en la capacidad que
tiene de satisfacer nuestros deseos. No posee valor en sí, que es el valor que
le corresponde en tanto que persona, sino que el valor se lo doy yo dependiendo
de su capacidad para responder suficientemente a mis apetencias, por sublimes
que éstas puedan parecer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Afirma G. Marcel: <i>La
familia captada en su realidad excluye todo matrimonio que sólo sea una
asociación de intereses, o incluso de gustos individuales; es necesario,
parece, que el matrimonio se ordene en cierta manera por sí mismo a la idea de
una posteridad cuya venida hay que preparar; pero no es menos cierto, y esta
nota tiene aquí la mayor importancia, que un matrimonio firmado simplemente en
vistas a una procreación no sólo corre el riesgo de degenerar porque no reposa
sobre una base espiritual sólida, sino que constituye una ofensa al orden
específicamente humano en lo que tiene de más venerable. Hay algo ultrajante
para la dignidad misma de la persona en el hecho de que un ser afronte a su
cónyuge como simple instrumento de reproducción</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">5</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Así las cosas, y,
como quiera que desde el más rancio freudismo nos han convencido que la salud
mental depende de la satisfacción del deseo, si se presentase un hijo a la vida
sin desearlo, se elimina alegando riesgo para dicha salud mental. Y cuando,
recibido al hijo, el ejercicio de la maternidad-paternidad no resulta
gratificante porque entra en conflicto con otros apetitos, deseos o necesidades
apremiantes, se renuncia al ejercicio responsable y se buscan sustitutos o se
proyecta sobre ellos las propias insatisfacciones. Probablemente una de las
manifestaciones más actuales de esta relación cosificadora sea el miedo y la
renuncia a ejercer de padres. La permisividad no deja de ser una forma de
abandono para no perturbar ese fondo de deseos. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">En contraste con
esa falsa perspectiva de amor materno y paterno, se sitúa la ética de la
aceptación. Encarar, pues, la paternidad y la maternidad con responsabilidad
suponen ejercer la libertad plenamente humana en la decisión de decir sí, o de
tener que decir no para poner un hijo en la vida. Un hijo puede anunciar su
venida en momentos en que no se desea, no se apetece, no responde a la
satisfacción de necesidad alguna. La aceptación consciente y decidida es tanto
como afirmar su valor solamente porque es persona-hijo y está ahí. Vale por sí,
porque es un fin en sí mismo, porque es un valor absoluto. Solamente por eso es
digno de todo el amor materno y paterno, aunque haya sido inoportuna su llegada
o haya llegado mermado de talentos. La aceptación, no el deseo, es la respuesta
que corresponde al valor persona. Este es el amor que personaliza.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">Pero
también, por otra parte, hay circunstancias en que lo que hay que aceptar, a
pesar de todos los deseos e impulsos, es el no tenerlos. Por eso afirmamos que
el derecho de los hijos a tener padres que les den la seguridad afectiva que
les personaliza, es anterior al derecho de los padres a tener hijos. Como dice
la <i>Humanae vitae</i>, <i>paternidad responsable significa conocimiento y
respeto de sus funciones</i> (10).</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Esa paternidad
responsable se extiende más allá de la gestación y procreación de los hijos. Se
despliega la responsabilidad de los padres hasta la asunción de la dirección y
protagonismo en todo el trayecto de educación de los hijos para ayudar a que se
configure en ellos una personalidad libre. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Convendría reflexionar acerca de uno de los cambios
que se ha producido en las relaciones paterno-filiales, según señalaba G.
Marcel en su magnífica conferencia sobre <i>El misterio familiar</i>: <i>mientras
los padres se sentían entregados a esa fidelidad creadora en un compromiso con
la vida, los hijos se sentían deudores de sus padres. A partir del momento en
que la procreación es producto de un cálculo al rebufo del deseo de la
felicidad de los padres, los hijos actúan más como acreedores.<o:p></o:p></i></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">c) El derecho a la felicidad
individual</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">“El único
matrimonio legítimo es el que dispensa felicidad”, parecería ser el lema del
pensamiento del posdeber en relación con el matrimonio. Mas esta proposición no
es sino la manifestación de un cambio ético radical en el ámbito de la familia.
La ética del sacrificio y de la renuncia o la ética del deber que apareció
siempre como ética consustancial a la familia, ha ido paulatinamente dejando
lugar a la denominada ética de la felicidad individual</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">6</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.15pt;">Ello
ha venido de la mano de la protesta reactiva por épocas y concepciones en las
cuales para la mujer, sobre todo, el matrimonio y la maternidad eran un destino
más que una opción. En consecuencia, se aceptaban las circunstancias y cargas
que ello supone con la estoica entereza de quien se enfrentaba a un sino al que
había que responder con un inquebrantable sentido del deber, más cerca de la
épica que de la lírica.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">En contraste, hoy
asistimos a unas vigencias sociales en las que la felicidad individual se ha
convertido en un derecho prioritario, en un supuesto previo, y se formula en
términos de satisfacción inmediata de tendencias y apetencias. Así las cosas,
se convive con el otro o la otra en virtud de la expectativa de que sea causa
de la felicidad individual a la que se aspira. Y se tienen hijos porque se
prevé que vendrán a dar respuesta a la necesidad de felicidad. Como expresaba
recientemente un sociólogo, hoy no se tienen esposos-esposas, sino compañeros;
no se tienen hijos: se tienen niños.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Esta búsqueda
compulsiva de la felicidad individual por la vía de la satisfacción subjetiva
de deseos lleva a lo que se ha dado en
denominar los “amores mercuriales” en los que el principio vigente parece ser
una emocionalidad inestable y una fidelidad en precario que se formula: “todo,
sí, pero no para siempre”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Conviene retornar
al fino análisis de San Agustín que define el amor como un “anhelo”, como <i>un
tipo de movimiento, y todo movimiento va hacia algo</i></span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "klavika basic regular" , "sans-serif"; font-size: 9.5pt; position: relative; top: -3.0pt;">7</span><i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">.</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">
Anhelo ¿de qué? Movimiento ¿hacia dónde? Sin duda hacia la felicidad. Pero él
distingue claramente lo que es el amor a las cosas y lo que es el amor a las
personas. No cualquier amor lleva a la felicidad. Diferencia entre querer un
bien para mí y querer el bien del amado.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">La felicidad que
es todo lo contrario del aislamiento, está siempre fuera de la esfera de la
posesión, única relación posible con las cosas. Solamente surge cuando el amado
se torna parte del ser del amante. En consecuencia no hay posibilidad de
felicidad cuando el amor se queda anclado en el eros (“cupiditas”, para san
Agustín), sino cuando ese eros se despliega en amor oblativo. Es decir, cuando
hay transitividad. Amor de personas, no de cosas. Recuérdese aquello que ya nos
enseñaba Aristóteles: a las cosas las amamos para nosotros; para las personas
queremos el bien que las perfecciona. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El reto, pues, de
la familia en este momento de “eudocentrismo” hedonista consiste en descubrir
el camino, a veces árduo, de acceso a esa felicidad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">d) Unas relaciones
fundamentadas en la libertad y en la igualdad</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Se ha convertido
ya en un lugar común la afirmación de que la gran revolución del siglo XX ha
sido la correspondiente a la denominada “liberación de la mujer” y su
incorporación a la vida social activa. Pero se ha convertido en un lugar común
porque cada vez es más común que las relaciones entre hombre-mujer estén
dirigidas por los principios de la libertad y de la igualdad. Es quizás este
aspecto de nuestra vida social una de las visualizaciones más claras del
progreso colectivo conseguido en lo que a dignidad de la persona se refiere.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Un sedicente amor
que pretenda afirmarse en el control, posesión o dominio del supuesto amado
habría que preguntarse si es algo más que mero apetito sensitivo. Pero un amor
que se reduce a negociación contractual de libertades y de roles en la
convivencia, que excluye la gratuidad tampoco puede ser digno de llamarse amor.
Santo Tomás nos enseñó que el verdadero amante busca siempre la perfección (el
mayor bien) del amado. Y el mayor bien del ser personal reside en la plenitud
de su “esse” constituido por la libertad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Conviene vigilar
de cerca a todos los movimientos denominados de emancipación, (como se han de
vigilar muy de cerca ciertas místicas de la gratuidad que esconden sometimiento
y alienación) puesto que, a través de ellos, se puede colar una libertad sin
vínculos, una libertad descomprometida. En otras ocasiones, con la celada de la
emancipación se introduce la dialéctica de la lucha de clases en la relación
familiar. Dicha emancipación, frecuentemente, camufla un nuevo tipo de dominio
y unos nuevos agentes dominadores.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">En
todo caso, también aquí es preciso
afirmar que no podrán nunca entenderse los derechos individuales como derechos
autónomos sino en una relación mutualista con los derechos de los demás miembros
del organismo familiar. La libertad y la igualdad de los cónyuges-padres se han
de convertir en instrumentos de construcción de una personalidad equilibrada y
armónica de todos los hijos; la libertad de un esposo ha de ser instrumento de
perfeccionamiento de la libertad de su partenaire. Un síntoma de libertad
patológica es precisamente una libertad que se exhibe y se ejercita a costa o
en contra de otro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">e) La cultura del bienestar</span></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; letter-spacing: -0.05pt;">Es
notorio que, al menos hasta ahora, el salto de unas generaciones a otras ha
venido determinando una línea continua de bienestar. La sociedad de las
carencias que vivieron muchos de los que hoy peinan canas ha ido dando lugar
progresivamente a la sociedad de la abundancia, de tal manera que se ha ido
creando una conciencia colectiva según la cual basta tener deseo de algo para
que nazca un supuesto derecho a ello que se demanda con exigencia a los poderes
públicos. Tal demanda de bienestar concede a las administraciones un
protagonismo en nuestras vidas y una capacidad de intervención como nunca se
pudo sospechar, incluso en los casos de los denominados estados liberales.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">El Estado del
bienestar parece ser una conquista y un dogma que nadie está dispuesto a poner
en cuestión puesto que se presenta ante nosotros como la virtud civil de la
solidaridad, de resonancias cristianas. En esta cultura del bienestar se
convierte en obsesiva la preocupación por el bienestar de los hijos. Jamás los
padres han estado tan preocupados por el saludable crecimiento de sus hijos.
Pero jamás han estado tan poco ocupados, o bien porque han de ocupar su tiempo
en proporcionarles bienestar, o bien porque entregan en manos de las instancias
públicas funciones que habrían de serles propias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 8.5pt; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Esta actitud
claudicante golpea hoy a los educadores profesionales que se encuentran con una
población escolar creciendo en la superabundancia de bienes, en la ausencia de
normas y en la superprotección, como si de una especie en extinción se tratara.
<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Hay otros retos de los que</span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: "minion pro" , "serif"; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";"> tendremos ocasión de tratar en próximos números de <i>ESTAR.</i></span><o:p></o:p></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-20463448812415303772015-10-01T09:08:00.000+02:002016-02-08T09:08:31.255+01:00Dibujar, una hermosa manera de dar testimonio<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">Por Redacción Estar</span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">José Miguel de la Peña nació en Burgos en 1970. Es diseñador gráfico e
ilustrador, licenciado en Bellas Artes en la especialidad de diseño por la
Universidad Complutense de Madrid. Fundador de “StudioA4”, un espacio
profesional de diseño y comunicación gráfica con valores. Creyente,
practicante, colabora con diversas entidades y asociaciones. Es también
diseñador de la revista ESTAR.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<i><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.1pt;">Uno de los trabajos más gratificantes que ha realizado últimamente ha
sido el de ilustrar el catecismo “Testigos del Señor”, por encargo de la Conferencia
Episcopal Española.<o:p></o:p></span></i></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e31232; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">¿Cómo surgió la oportunidad de realizar las
ilustraciones del catecismo de la Conferencia Episcopal Española?</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">Conocía a alguien que trabajaba en la Subcomisión de Catequesis de la
Conferencia Episcopal y me propuso entrar en un concurso cerrado de varias
empresas y profesionales para presentar una propuesta creativa para el segundo
catecismo de la iniciación cristiana “Testigos del Señor”. Mis bocetos de diseño
e ilustración gustaron, y así es como comencé a trabajar en este proyecto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e31232; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">¿Ilustrar un catecismo supone ser creyente?</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Cualquier
dibujante profesional puede ilustrar con dignidad un libro, pero si tenemos en
cuenta que el trabajo del artista está unido frecuentemente a lo emocional,
concluimos que la vivencia de fe aporta, en este caso, un “plus”, sobre todo
para dibujar las escenas que tienen que ver directamente con la vida, la muerte
y la resurrección de nuestro Señor Jesucristo.<span style="letter-spacing: -.05pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e31232; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">¿Cómo vives y cultivas tu fe?</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Como
puedo… (risas) con mi tipo de trabajo y con familia numerosa, no tengo mucho
tiempo para prácticas piadosas, por eso intento vivir y rezar en la vida
cotidiana; ofreciendo el día a Dios cada mañana, rezando el rosario en los
trayectos o dando gracias a Dios, con mis hijos, al final del día.<span style="letter-spacing: -.05pt;"><o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.1pt;">Además de lo mencionado, en la actualidad, lo que más me ayuda a vivir
la fe es la pertenencia de mi familia al grupo Santa María. Cada vez veo más
importante pertenecer a una comunidad de vida que te ayude a vivir y compartir
la fe.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e31232; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">Tu vocación profesional, ¿te acerca a Dios?</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;">Ahora claramente sí, aunque, no siempre ha sido así. Las profesiones
artísticas se asocian, a menudo, a posiciones progresistas, radicales o
provocadoras. Cuando eres joven y te internas en este mundillo, tienes
sentimientos encontrados. Solo con la madurez vas descubriendo, sin complejos,
que también se pueden ofrecer trabajos creativos y de calidad que respeten, al
mismo tiempo, tus valores cristianos y tus inquietudes artísticas<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e31232; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">La familia, ¿qué lugar ocupa en tu vida?</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.15pt;">La familia es lo más importante, aunque yo, a menudo, no sea
consciente de ello. Los artistas estamos siempre en nuestro mundo, con nuestras
cosas creativas en la cabeza. Pero cuando, en alguna ocasión, me he visto
obligado a pasar algún tiempo alejado de mi mujer y mis tres hijos, es cuando
me he dado cuenta realmente de lo que los quiero y de la importancia que tienen
en mi vida.</span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<b><i><span lang="ES-TRAD" style="color: #e31232; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: -.05pt; mso-ansi-language: ES-TRAD; mso-bidi-font-family: "Minion Pro";">¿El dibujo creativo es una oportunidad para
evangelizar?</span></i></b><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.05pt;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; vertical-align: middle;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt; letter-spacing: -0.15pt;">Sí lo es, el catecismo “Testigos del Señor” es una prueba visual de
ello, pero no solo el trabajo del dibujante, también el del ingeniero/a, el del
jardinero/a o el del amo/a de casa. Recordando a san Pedro, debemos dar siempre
razón de nuestra esperanza.<o:p></o:p></span></div>
Unknownnoreply@blogger.comtag:blogger.com,1999:blog-3496377029076935286.post-51676366913098149042015-10-01T09:03:00.000+02:002016-02-08T09:04:28.926+01:00El Colegio Mayor San Pablo<div style="text-align: right;">
<b>Por Javier del Hoyo</b></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">En el Archivo
General de la Asociación Católica de Propagandistas (ACdP) se conservan varias
cartas del P. Tomás Morales a Fernando Martín-Sánchez Juliá, escritas en la
década de los años cuarenta desde distintas casas de la Compañía</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">1</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">. En ellas deja ver el interés que
mantenía por la Asociación y por los Estudiantes Católicos, organización de la
que Tomás fue presidente de la Federación de Madrid durante dos años
(1928-1930).<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">¿Quién era el destinatario
de la carta? Fernando Martín-Sánchez Juliá (1899-1970) fue ingeniero agrónomo,
geógrafo y periodista; miembro fundador de la Confederación Nacional de
Estudiantes Católicos y presidente de la Asociación Católica Nacional de
Propagandistas entre 1935 y 1953, cargo en el que sucedió a Ángel Herrera Oria.
Fue redactor y consejero de <span class="ItalicaMinionPro">El Debate</span>, e
impulsor del Colegio Mayor San Pablo CEU. Estudió también Economía y Derecho en
la Universidad Católica del <span class="ItalicaMinionPro">Sacro Cuore</span> en
Milán, de donde pasó a Rumanía, Austria, Checoslovaquia, Bélgica, Alemania y
Francia, para estudiar las instituciones sociales de aquellos países.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Orador extraordinario, fue
sin duda un laico comprometido con la Iglesia y con España, cuyos problemas los
vivió desde dentro. Ha pasado demasiado desapercibido en el panorama español,
quizás oculto por la sombra de personas cercanas como Herrera Oria, Martín
Artajo, Castiella, etc. Su minusvalía (vivió buena parte de su vida en silla de
ruedas, pues desde muy joven se vio afectado por una parálisis progresiva que
le mantuvo prisionero en una inmovilidad casi absoluta. Una raya trazada de
arriba abajo y de derecha a izquierda era su firma) no le impidió un trabajo
incansable y una gran lucidez mental. Si en 1920 había fundado los Estudiantes
Católicos, poco después (Friburgo 1921) fue uno de los promotores de la
Internacional <span class="ItalicaMinionPro">Pax Romana</span> de Estudiantes
Católicos, organización en la que desempeñó el cargo de Vicepresidente.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Hombre de profunda y
arraigada fe. El 13 de febrero de 1943 el ministro Ibáñez Martín le condecoraba
con la Cruz de Alfonso X el Sabio y él, aún relativamente joven y atado para
siempre a su silla de ruedas, incapaz de mover un pie o una mano, decía: “Una
cruz, bien está; muy agradecido, querido ministro. Después de esta otra cruz
con que Dios me condecoró, esta gran cruz que llevo inseparablemente unida a mi
cuerpo, que me ha hecho alejarme de todo lo que son vanidades y locuras
mundanas”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Temor ante el
nacionalcatolicismo en España. La visión profética de Fernando le hizo
pronunciar en un discurso en Aranjuez en la primavera de 1946, con el triunfo
aliado reciente: “La pregunta concreta, el interrogante que atenaza el ánimo de
muchos propagandistas y aun de muchos católicos españoles hoy, es saber a ciencia
cierta, aunque lo preguntamos con la desesperanza de que no se nos podrá
contestar de un modo definitivo, ni acaso tenemos derecho a exigir esta
respuesta, si la Iglesia en un pueblo católico como el de España, salvando
siempre ante todo su libertad, prefiere vivir ‘tutelada’, ‘protegida’,
‘defendida’, ‘respetada’, o si, abandonando totalmente esa gama de participios
pasivos, prefiere, como en tantos otros pueblos donde los católicos no son ni
la inmensa mayoría ni siquiera apenas minorías exiguas, vivir estos tiempos
como entidad de derecho privado, con consecuencias públicas evidentes
inevitables”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Fernando murió al pie del
cañón en 1970, poco después que Herrera Oria. Hemos de decir que la causa de su
canonización ha sido introducida el 24 de mayo de 2012, y se une a las ya
incoadas de Ángel Herrera y Tomás Morales. Amigos, relacionados en vida por un
fuerte compromiso social, vivieron los difíciles tiempos de la España del siglo
XX, y están camino de los altares sin haber sido mártires. Un laico, un obispo
- cardenal, y un jesuita, conectados entre sí desde los años veinte, unidos en
sus años de formación, en su amor a la Iglesia y a España, en su visión de la
laicalidad, y ahora en sus causas de canonización.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Publicamos en este número
la carta que le escribe el P. Morales el 27 de noviembre de 1945, desde la casa
de Gandía, donde había comenzado la Tercera Probación el 16 de septiembre de
ese año, último escalón en la formación jesuítica antes de emprender su ministerio
apostólico. Acababa de terminar la tanda de ejercicios de mes que les había
dirigido el P. Francisco Segarra SJ.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">En la carta hay dos partes,
y se trasluce un tono de añoranza en el P. Morales, que parece echar de menos
las actuaciones combativas de los Estudiantes Católicos de los comienzos.
Termina haciendo un llamamiento a la formación humana completa de los laicos y
apóstoles.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Se trata de un cuadernillo
con membrete, en formato folio doblado, que consta de dos cuartillas rayadas,
escritas totalmente</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">2</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">. Hemos respetado en lo posible su grafía y sus abreviaturas.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularprimeroTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: center;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Minion Pro SmBd";">* * *</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
</div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">27 noviembre
1945</span></div>
<span class="ItalicaMinionPro"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">Sr. Dn. Fernando M.-Sánchez</span></div>
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"><div style="text-align: justify;">
<span style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">Madrid</span></div>
</span></span><br />
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Mi querido Fernando:<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Llega a mí la noticia de la
primera piedra del futuro Colegio Mayor San Pablo en la Ciudad Universitaria</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">3</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">. Mi felicitación sincera para ti y para
todos los que te ayudan en esa importantísima y transcendental iniciativa, a mi
juicio, una de las más fecundas que ha tomado a su cargo la A. C. N. de P. ¡Que
la gracia omnipotente de Dios, con la cual “todo” lo podéis, nos haga ver
pronto convertida en espléndida realidad incubadora de hombres para Dios y
España a ese Colegio Mayor, vivero magnífico de apóstoles, si acierta a
imprimir en sus colegiales ese espíritu sobrenatural sin la cual son infecundas
todas las obras!<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Mis oraciones, mis S.
Misas, no faltan por ese futuro Colegio, ni tampoco por la A. C. N. de P. ¡Qué
semillero el colegio de vocaciones para la Asociación! Cada día estimo más la
fecunda labor formadora que se puede llevar a cabo en esos colegios: S. Pablo,
Cisneros… Pidamos a Dios hombres con visión clara de su transcendencia, con
abnegación sobrenatural para llevar incansablemente adelante una tarea tan
ardua, como es la formación de la juventud. ¿Qué conexión tan bonita para el
futuro la de esos Colegios con instituciones similares para ampliación de
estudios o doctorados, existentes ya o posiblemente fundables en el extranjero?</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">4</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">No sé si conoces un
artículo del P. Salvador Cuesta (“Sal Terrae”, octubre 1945) en que a propósito
futuro Congreso Pax Romana, habla necesidad y conveniencia reorganización
Conf.de Es. Católicos</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">5</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">. En parte estoy con él; y me parece que sin ellos todo ese apostolado
universitario será insuficiente, a pesar buenísimos deseos Juventudes C. y
Congregaciones</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">6</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Aquí me tienes en esta casa
del Santo Duque de Gandía, haciendo en soledad fecunda mi Tercera Probación.
Pide al Señor para que me santifique de veras, para que <span class="Tachado">me</span>
lleno</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">7</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> del Espíritu Santo, pueda realizar entre
nuestra juventud una labor fecunda, el día en que acaben estos meses de retiro
tan fundamentales en la vida de un apóstol.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Adiós, querido Fernando.
¡Que Dios os bendiga a todos! ¡Que la Virgen Inmaculada, vuestra patrona, lleve
a la asociación ese elemento joven y batallador que quizás echáis de menos y
que tan magníficamente preparaban nuestros Es. Cs.! ¡Que Ella bendiga a ese
futuro Colegio Mayor cuyo fruto está en razón directa del grado de selección de
los Colegiales y de la intensidad de una dirección espiritual a fondo que los
forme muy hombres, muy hombres de Dios, muy hombres del día!<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Affmo, in Cto. Iesu<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;">Tomás Morales S.J.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">Ten la
bondad decir me remitan aquí, Gandía (Val.) Palacio Sto. Duque el Boletín
A.C.N. de P. que mandaban Villafranca</span><span style="color: #b8cc25; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular"; mso-text-raise: 3.0pt; position: relative; top: -3.0pt;">8</span><span style="font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; letter-spacing: .05pt;"> <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="Prrafobsico" style="margin-bottom: 18pt; text-align: right;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Light"; text-transform: uppercase;">(N</span><span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Light";">otas del documento)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">1</span><i style="text-indent: 0cm;"><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> </span></i><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13pt; text-indent: 0cm;">Agradezco
sinceramente a los responsables del Archivo las facilidades prestadas para su
consulta y publicación.</span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: left; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">2</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> El código
del documento es: ES.28668.AGACdP-CEU-N217-N498-C140-115-03/15. N.012.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">3</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> La primera piedra fue puesta el 12 de octubre de 1945
en una ceremonia oficiada por Mons. Leopoldo Eijo y Garay, obispo de
Madrid-Alcalá. Fue inaugurado oficialmente el 7 de marzo de 1951.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">4</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> Debió querer poner admiraciones, pero escribió
interrogaciones a comienzo y a final. Indudablemente está pensando en instituciones
como el Colegio de San Clemente en Bolonia, fundado por el cardenal Gil de
Albornoz, y donde él mismo estuvo becado el curso 1932 para hacer la tesis
doctoral en Derecho. La misma palabra “ampliación” parece recordar la Junta de
Ampliación de Estudios, vinculada a la ILE y creada en 1907 para becar en el
extranjero a licenciados de reconocido prestigio.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">5</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> En este párrafo y en los siguientes se ve la
tendencia del P. Morales a utilizar abreviaturas y a un estilo conciso.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">6</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> En esos momentos, los Estudiantes Católicos estaban
en la sombra; y los universitarios católicos estaban integrados principalmente
o en la Acción Católica o en las congregaciones marianas de los luises (San
Luis Gonzaga) y los kostkas (San Estanislao de Kostka). También comenzaba su
andadura el Opus Dei, y entre las universitarias las teresianas del P. Poveda.
Eran estas organizaciones más confesionales que lo que habían sido los EE.CC.,
por lo que al P. Tomás Morales le parece que falta cierta laicalidad en la
actuación, así como más preocupación por lo humano y estrictamente
universitario. Es significativa la última frase de la carta: “muy hombres del
día”.<o:p></o:p></span></div>
<div class="PrraforegularTextoartculos" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify; text-indent: 0cm;">
<span lang="ES-TRAD" style="color: #b8cc25; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">7</span><span lang="ES-TRAD" style="font-size: 13.0pt;"> Había redactado primero “me llene”.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: 18pt; text-align: justify;">
<span style="color: #b8cc25; font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: "Klavika Basic Regular";">8</span><span style="font-family: "Minion Pro","serif"; font-size: 13.0pt;"> </span><span lang="ES-TRAD" style="font-family: 'Minion Pro', serif; font-size: 13pt;">El contacto con la ACNdP no lo había
perdido ni en sus años de estancia en Bélgica y Avigliana (1932-1939), adonde
le habían enviado circulares y cartas. Desde su llegada a España ha ido
reclamando el <i>Boletín</i> desde las casas de la Compañía en que se
encontraba.<o:p></o:p></span></div>
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